大明帝国在南京古都的遗物，最显赫的莫过于孝陵。

2014 年的 4 月“留春之旅”中，我用了 7 个小时 31 分钟的时间参观过明孝陵。

那次，眼里尽是实物：神道、亭阁、树木、碑坊、林海、享殿、野草、门亭、松涛、桥路、楼顶、石像、石柱、陵墓……，想的不多。非是今次这样。

今次 6 月 14 日的上午，是“梅期之行”首站南京的最后一项参观目。先在百度上看了图片，应该是很有可看的。尤其我忒不要看大红灯笼的，要看的就是连边幅都不修的。所以，计划要两个半到三个小时才能得了眉目。

然而，这个叫“南京明故宫遗址公园”的地方，尽管园区很大，却因为全是平地，通道是新铺新设的，中间再也没有任何建筑物，以细瘦高长的新树间植，所以，即使站在所谓的洪武门——也就是入来的那座首殿，一座用做旧的方法新建的建筑物——的背面，便可将全园的大概一目了然。

实地兜了那么一遍大半范围，仅 41 分钟。

其内，本当最值得参观的就是石部，我见到“石础”的遗物。可是，见过明孝陵的同类，便直觉这里的三大不该：

不该把石础从原先的地头挖出！

不该洗刷翻新！

不该移动！

虽然你政府有“保护”、“更加”、“便利”之名，但对石材质的遗物则适得其反。

在那么地块上，最值得关注，引得起想象的，却是一块“明代南京皇城宫城复原图”。它能给出那时的：至尊庄严、至高无上的权力、朝廷、政府、公务、鼓乐、人员……

这次在那里，我因此而记起，儿童时期跟着我的父亲和我的母亲，在戏园子里看闽剧《桃花扇》，那时的不懂和后来读剧本的感叹。

还记起，少年时，问过“死人的脸上，为什么要用一块白布盖住？”我的父亲说：“一则，当然是因为人死了，面色蜡黄，难看。二则，免得飞虫落在死者的脸上，有损敬重。这里面，有个来历，讲啊——汉人的大明被满人的大清所灭，亡国的人至死都愧对祖先。盖脸，寓意没脸见列祖列宗。用白布，也还表示自己干净，没有做不洁的事。这样的风俗流传迄今。”

上世纪五十年代初，我的祖母仙逝；六十年代初，我的伯父故去，都遵了此俗；八十年代中，我的母亲离别，以及本世纪初我的父亲作古，我们家就没再沿用此做法。主导我思想的，是我觉得让去者能与天堂里的先人们正常见面，相认，这才是最重要的。至于民族啊，国家呀，那不是凡人背负的重物。老百姓自唱《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！”有时间，看看皇帝侯爵达官贵人们的遗物，听听戏文，老百姓们个个双目炯炯，人人两耳韶乐，何不简单明快！

2017-06-24