众兄嫂姐弟妹歇息之后，酒店大堂集合，再乘车在南平市的市区稍事游览一方。
      为了不至于大热天的，驶着大家做无谓的瞎逛，我和阿忠提前一天到南平来踩点。从而，也让我对这方生我养我的土地，从历史的沿革，到地理的沧桑，乃至人文的流传，都来一遍要讲内容的温故知新。
      所以，我们可过九峰索桥去来，得见彩虹飞架西东，好有眼福。
      所以，对于引导大家剑州桥上环视山川城廓，明翠阁前留影到过此地，民居楼房略见小康生活，以及晚餐后的联欢，尚能轻车熟路而为之。
      在上一篇，我讲到“南山”的所指，留了一笔：“至于南平为什么叫‘南平’，那要到我写下一志时，再讲。”

      所以，接着就讲这个来历。
      这个来历，若详细讲，恐怕万言难尽。此篇且不作为。只简单又简单地绍介给各位以下：
      今“福建”之称谓，迄今不到一千一百年，也就是说，这个地名直到唐代的上元、大历年间，也就是公元760年至771年里，才因为合并了今天闽北地区的建州、中部的福州和闽南、闽西地区，设置了福建节度史而有。历属浙江的越州（会稽）、江苏的扬州（南京）和江西的江州（九江）。之前，有过的名称包括“七闽”、“闽中郡”、“闽越国”、“东越国”等，不下十三个。
      如果诸位很快就理解这是历史沿革的必然，那么，承认“中国”作为国家的名称，起始自1911年辛亥革命之后“中华民国”，系其简称，之前，有过的名称包括“夏”、”商”、“周”、“秦帝国”、“汉”、“魏”、“蜀”、“吴”、“晋”、“隋”、“大唐帝国”、“大宋帝国”、“大元帝国”、“大明帝国”、“大清帝国”等，不下十八九个，也就容易了。
      话讲回来，先秦主要记述古代神话、地理、动物、植物、矿产、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的《山海经》，还有成书于西汉时期，内容官制和政治制度的《周礼》，都先称其为“闽”，如“闽在海中”，指地方所在；如“闽，东南越，蛇种”，指民族人种。
      “闽”字，“门”内之“虫”是蛇，即土著人种。后文字“畲”族。
      作为民族，“闽”是百越的一支，汉代的司马迁《史记》称“闽越”，有别于浙南的“瓯越”，浙东的“大越”、“于越”，江西的“赣越”，江苏的“扬越”，广东的“南越”等。
      东汉初年《越绝书》记载，越人之语接近吴语，具有七音，齿声，高调，短气，快语的特点，似鸟语。
      越王勾践七世孙无疆在周晋王三十五年，即公元前334年，与楚威王作战。
      七闽部落和楚国，都是南方民族，被北方人统称为“蛮”。
      两蛮战争，楚国胜，无疆被杀，越国亡。越王族航海入闽，在今福州的长乐上岸。
      越国人善冶炼，传播吴越文化，与七闽土著融合，遂形成闽越族。 
      无疆又七传至无诸，无诸以闽越族首领自居，自立为闽越王。
      汉高祖因无诸有功，将同为越王勾践后裔的越东海王摇，皆封其为闽越王。
      从建安元年到会稽王孙亮太平二年（公元257年），吴国在六十一年里五次出兵平叛闽越民反，直到永安三年，公元的260年撤销南部都尉，在闽之今的建瓯设立建安郡，下辖5个县。但也就是这六十二年里的第一年——建安元年，纪念南疆平定的功绩，立县制，取名“南平”，与其它的汉兴（浦城）、建安（建瓯）、建平（建阳）三个县，同属会稽郡。唐武德元年，公元618年，改置建州，州府在建安（建瓯）。
      那么，为什么要讲这么长的一大段“福建”的来历，跟“南平”有什么关系呢？
      有关系，而且关系特别大。
      通过上面的讲述，各位可以知道，原来啊，先有实际的政治建制的福州、建州，才合成“福建”的地方名称。
      其次，我们知道了越、楚的关系；闽、越的关系。
      第三，闽越人的口音似鸟语，近吴音。
      第四晓得了“南平”的来历。
      第五，越国文化带给闽文化的影响，其中包括冶炼的技术。

      现在再来讲南平的城市标志雕塑“双剑化龙”的典故就简单多了。
      春秋时期，吴王阖闾（公元前496年卒），令著名冶匠干将为其铸剑，若不按期交出，灭九族。干将岂敢怠慢，急速冶炼矿石，却许久出不来铁汁。其妻莫邪着急，干将记起古铸剑师欧冶子亦遇同况，因缺女炉神，后由妻充当，遂成。此语一出，莫邪当即在旁护佑，铁流血浆。经三年锻造双剑，雄名“干将”，雌称“莫邪”。
      这以下，传说有二：
      一说，不及成剑，楚灭吴，楚王知造剑之事，要干将贡献。干将料定自己必被楚王捉拿，与妻曰：“藏雄剑，呈雌剑，吾必被斩。汝有孕在身，将来告其知：往南山，南山南，中石缝，剑在藏。”干将死，其子生。子名赤比。赤比长成，欲刺楚王以报父仇，却先被楚王派兵追捕。赤比宁可自刎。正拔剑，被一过路亦去图谋楚王性命的刺客发现。于是按赤比请求，去见楚王时，刺客拿赤比的头和剑换取楚王大喜。刺客乘机劝楚王煮勇士头食，又曰：“请大王上前看之熟。”乘楚王探头时，刺客把楚王头砍进了大鼎。刺客自刎。河南省汝南的宜春县，有“三王墓”，民间认为合葬的正是干将之子赤比、佚名刺客、楚王三人的身首。
      这一说法提供了“双剑”的由来，其中的“南山”不知具体所在。与南平有何关系，没有理由。
      另一说，关于雷焕、张华、雷焕之子雷爽（华）的与双剑的关系。
      《晋书•卷三十六》《张华列传》：“初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，道术者皆以吴方强盛，未可图也，惟华以为不然。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏人曰：‘可共寻天文，知将来吉凶。’因登楼仰观。焕曰：‘仆察之久矣，惟斗牛之间颇有异气。’华曰：‘是何祥也？’焕曰：‘宝剑之精，上彻于天耳。’华曰：‘君言得之。吾少时有相者言，吾年出六十，位登三事，当得宝剑佩之。斯言岂效与！’因问曰：‘在何郡？’焕曰：‘在豫章丰城。’华曰：‘欲屈君为宰，密共寻之，可乎？’焕许之。华大喜，即补焕为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，斗牛间气不复见焉。焕以南昌西山北岩下土以拭剑，光芒艳发。大盆盛水，置剑其上，视之者精芒炫目。遣使送一剑并土与华，留一自佩。或谓焕曰：‘得两送一，张公岂可欺乎？’焕曰：‘本朝将乱，张公当受其祸。此剑当系徐君墓树耳。灵异之物，终当化去，不永为人服也。’华得剑，宝爱之，常置坐侧。华以南昌土不如华阴赤土，报焕书曰：‘详观剑文，乃干将也，莫邪何复不至？虽然，天生神物，终当合耳。’因以华阴土一斤致焕。焕更以拭剑，倍益精明。华诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水。使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，没者惧而反。须臾光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。华叹曰：‘先君化去之言，张公终合之论，此其验乎！’华之博物多此类，不可详载焉。”
      这后一说承接了前一说，使双剑有了下落，化龙有了因果，南平（延平）有了关系。
      延平津从此有“剑津”之称。南平地名中冠以“剑”字的有数十，人名、店名中带“剑”字者，更不计其数。
      殊不知，这传说还是成语“刻舟求剑”的原型，那刻舟求剑的人，正是楚国人。

      南平市标以“双剑化龙”建筑，也就理所当然。
      “双剑化龙” 市标建立在东来的建溪和西至的西溪汇合，一齐往南下去的闽江之聚口。
      这口岸，曾有一古码头，起自延平府，终于福州府，曰“延福门”码头。
      当我们站在不复存在的“延福门”，当我向兄嫂姐弟妹解说：我们面前的“人”字型溪江流水，自古因为下游船工用力划桨的动作，和晚上的江景，“日受千人拜；夜观玩盏灯”，独得殊胜风水，便被巫师术士在“人”字江两旁山头各造一塔，成“火”字。造成直至上世纪七十年代，水泥钢筋建筑物未起之前，日日有木屋失火的“原因”。
      也有一说，造“火”是为了克服年年“水”灾。
      但我童年、少年，乃至青年，从来只听只见火事。老来近年才听闻到突然冒出以“火”克“水”的说法。

      西溪的南面有山脉排列，绵绵九座，曰“九峰山”。
      连接市中心江滨公园到九峰山公园的，是九峰索桥。
      九峰山麓，公园前，有座横十三竖六共七十八块墨色大理石集合，铭刻郭沫若先生的《咏南平》诗两题之二。那是1961年，他任全国人大副委员长、政协副主席时，携夫人于立群游南平的即兴之作：
      “双江合流处，二塔耸江头。山川忆今昔，水火济刚柔。
      造纸中心地，住家虚脚楼。车船无日夕，仿佛在渝州。”
      “造纸中心地”指南平造纸厂，在上个世纪，它是福建省第一个五年计划期间的限额以上建设项目，也是当时全省第一个大型造纸厂。
      我记得，在文革期间，它还是全国新闻纸最主要的生产地。
      郭老的“其一”，很少再被提起，这里不妨补缺：
      “廛市因山成，南平势不平。山围八面绿，水绕二江青。
      信国曾开府，黄巢此筑营。昔传双剑合，今见万家荣。”
      为什么少有被提，除当然的因字面碰巧，或许还有令当政不愿再现的“信国曾开府，黄巢此筑营”。
      “信国曾开府”，指的是民国二十二年，即公元1933年11月22日，史称“福建事件”的中华共和国人民革命政府宣告成立，这里是延建省的省府。

       我们去了明翠阁，因为完全是1989年的仿古建筑，除所在地旧址未变，之外一切荡然无存，再与客人来自的武昌黄鹤楼不可比拟，更有望见一层的天花板拼接方块已经脱离框架，所以，照相后随即离开。

      晚餐前，在阿吾家小憩。
      晚餐后，歌厅自助唱，此起彼落再有五十年前中国快男快女好声音，乐不可支。

      尽管“延福门”已不复存，但武汉来宾乃楚客，观夜色中双溪一江，流水依然不绝，看灯光处霓虹万盏，呈现在大家面前的，却是千真万确的剑津延福。

 

                                                        2013-07-17  游历     07-21  追记