在飞机开始降落我的老家前，广播传来：“女士们，先生们：飞机即将到达的是福建省的省会城市——福州。福州，是座有二千多年悠久历史的文化名城”——我觉得这话说的虽然老套，但至少不存在问题；接下来听到：“‘福州’是有福之州，到福州来的人都是有福之人”——就别扭得没点儿应有的最基本的文化了！
      家在于此，难免鸟瞰。
      “州”，象形字——一撇二竖一是“水”之象；三点代表“陆地”、“岛屿”、“水岸”；组合而呈现的是水流穿过之地。
      “福”，会意字——偏旁“礻”，是“示”字的行书，义为祈求；祈求什么呢？一口人有一块若大点的田地。
      “福”与“州”合成的地名，很典型的表现出农耕时代先民对此近水之地，所期冀的理想和愿望的需求。
      如今这满朝廷权贵富豪恶霸，哪个不是三房九屋的公务，一口人有块区区田地算什么啊！何况“有福之人”实际就是还在祈祷的人！
      是故，去某地，尤其有文化年代之地，斯地名称的由来本身必是一篇文史。
      明天我要去独行浪漫的地方是广东省的肇庆市。
      “肇”字，今人最直接联想到的，联想最多的，恐怕都是一个词，就是“肇事者”。就跟脸谱化了的坏人一定生来就是一副丑恶相似的，“肇”这个字和喜庆的“庆”字怎么个搭配得来，我是有心在行前做点求知的。
      我说过，为了实施浪漫的独行，不查不看所去之地的资料。这应该只包括现况的介绍、地图和交通，还有人口和民俗等等，而不涵盖地名的来由和地方史的沿革——至少，我今天为此作自圆其说。
      网络文章都道是“肇庆”意为“开始带来吉祥喜庆”，乃因宋徽宗赵佶“亲自书写‘肇庆府’三字”而得。
      显然，这“开始带来吉祥喜庆”的解释，一下子就把个在中国帝王里极具书画诗印成就的那么一个皇帝给白白了。
      当然，白也有白的好处，我就想知道怎么样“开始”，“开始”了什么，才因为这“开始”有了后来的“吉祥喜庆”。
      于是，我搜罗乱七的八糟，经过一个上午对找见材料的清洗、分辨、析义，认证，整理出以下我自认为合乎地理、人文、所据史料和语言逻辑的“肇庆”——
      肇庆产端砚。
      “端砚”是此地所产名砚的统称，冠的是地名“端州”的“端”。
      “端”的字义中，“发端|”、“开端”、“端倪”，指的都是事情的开始；“无端”、“祸端”、“借端”、“潜端”则指事情的起因、缘故。
      这么一说，也就是发现，原来“肇”与“端”有着“开始”的同义。
      好！这意思一出来，再看此地的历史沿革，原来啊，它在宋改称“肇庆”之前，自唐设州府制以来，是名曰“端州”的。
      根据“端”的“发端|”、“开端”、“端倪”字义，找寻用这字的事端，我感觉政府网站的介绍里提到的“肇庆是岭南土著文化的发祥地”和“是粤语的发源地”，如果确证无误，那么，“端州”的意义就不但久远，而且浩大，更加博彩。
      这下子，就有一个问题接着出来了，宋徽宗为什么要改“端”为“肇”？是不是每个皇帝一上台，就要七改八改，到处舞文弄墨，搞得他到过的地方乌鸦占门？
      查来查去，尤其是查到赵佶的生平，最有说服力的史实展现了——
      邵圣三年，也就是公元1096年，宋第七位皇帝哲宗赵煦封地端州给第六位皇帝神宗的第十一子赵佶，赵佶因此被封为端王，其时十四岁。
      公元历的1100年，也是宋哲宗使用“元符”年号的第三个年，他驾崩了。
      哲宗无子，皇后向氏立十八岁的赵佶继位，即徽宗。
      徽宗回首自己的命运，庆幸端州，认之为自身的潜端——统治天下的发祥之地，遂将端州升格为“军”——宋代军事重镇皆以“军”名——称“兴庆军”。这时，地名中出现了庆幸的“庆”字。
      过了三年，到了政和三年，即公元历的1113年，再将“军”升格为一统军政的“府”，——兴庆府。
      再五年，重和元年——公元1118年，改兴庆府为肇庆府，御笔题写“肇庆府”三字，朝廷赐匾。
      “肇庆”正式从此。
      所以，之前我以为的岭南土著文化、粤语发端等等，实只是“端州”的因为。至于“肇庆”，当然是宋徽宗赵佶的刻意千古。
      思想我这一上午的劳动和一下午的记得，有收获的当然是关于“肇庆”的历来名由，但最重要的心得乃是名正言顺。

 

                                    2013-02-05