1977年，今距之已三十二年，昨日三个小时再看碑林，甚感今不如昔。
我从未认真把握过毛笔，却喜欢看看大家书法碑帖的书法，绝谈不上欣赏。如同孩子的看花，叫声“快

看！好漂亮啊！”感受不到美之何在和美的何以在。
可惜，碑林的第一、第二展室里最著名的石碑全都被玻璃贴面而隔了，再也不能如先前来过的那样，

细细地来观、来揣、来摩了。当年照相机是稀罕物，没能拍。现今有的拍的，拍出来的不是碑文在玻璃后，

反光人其中，无有意义了。

那些立在廊道上的，或有年代却无名的，或民国的时长尚短的，价值还待千年后吧。
听讲解员说，可能以后其他五个展室的部分名碑也会用玻璃保护起来，所以，现在从第三展室开始，

对这些可能的先拓了，以应书法爱好者的需求。
由此，我不去猜想也没去问一幅装裱好的拓片的卖价，却觉得真正的书法爱好者，如果不是要亲眼看

看那些石头和刻功，而是要来学书法的，应该别来才不至于抱憾而归。

45块的门票，我别样来看碑林，从而收获其它。

一是此行才知碑林所在地是西安三学街的古文庙。西安十数朝的国都，文庙不知是否仅此，显然简陋了。

二是今次听导游介绍“碑林”二字，说是林则徐被贬新疆伊梨经过西安时题写的。曾有一说，林大人为暗示其被夺去顶戴，所以故意将“碑”少写一撇。我是记得2006年已由西安碑林博物馆研究室在第六展室南门外的石龙头西侧，拼接起一通倒地上的几块残碑，证得林则徐完全系临摹唐代大书法家欧阳询的楷书名碑《皇甫诞碑》的。慨叹哗众取宠而不言真的荒谬之风气，还不知流传天下到几时方才可以休呢。

三是拍下了西安碑林博物馆馆藏最大的一块石碑。碑亭里的刻的是唐玄宗李隆基为体现其时代“以孝治天下”的思想，亲自作序、注解并书写的《孝经》。它高6米2，四块黑色细石合成的体，每面宽1米2，是。由唐玄宗李隆基第三子唐肃宗李亨篆额。碑刻于唐玄宗天宝四年，即公元745年。因碑下有三层石台阶，故俗称《石台孝经》。唐时期盛行的，也为李隆基与杨玉环的千古爱情佳话拉开了序幕。

四是仔细观看到两位师傅拓片时工作流程，其中的用葵扇扇干初裱上去的宣纸这道工序，是我只能学裱画时未曾见过的。

五是端详过唐时代的和其他时代的贔屃。《天禄识余•龙种》曰：“俗传龙子九种，各有所好，一曰贔屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也”。

六是仔细看了许多精美绝伦的碑画。

七是最多一次同时看到几十根的石栓马柱，惊叹其人物动物绝妙传神。

八是看到中国美术史上从来都必要浓墨重彩言语的昭陵六骏。它们是李世民经常乘骑的六匹战马，将

其刻碑既象征唐太宗所经历的最主要六大战役，同时也是表彰他它们在唐王朝创建过程中立下的赫赫战功。

九是第一次见到单衣素薄得可以见到其腹之美的释迦牟尼造像。过去，我看到的释迦牟尼造像完全没有性感。这次有了，他的平胸，他微微隆起的腹部。

十是第一次见到更接近真实的老子造像，大感其清虚的境界。
在结束我在西安的参观时，带着别看碑林的玻璃和碑林别样看的心得，我今天下午五点半的快车，去

往下一站——成都。

（24日 西安 小寨东路 宜家快捷酒店 1831）

2009-04-25 凌晨 西安往成都K879次列车上