【题记】上回答客问在九月下旬，从那时起，又积压了三个月的问。再过几天，2015 的年历本来就全翻过了，再不理就说不过去。然而，我想说的，自己日日所志都写了出，还没写的，要么是还未发生，要么就是我还没想好怎么写，或者已经决定不写的。至于陌生飞鸟踏枝的，我这地头草草无力，何如人客自己的羽翼振奋，而熟人故旧的交谈，平时每天都有，所以，不重复已有，再就剩下必要有个照应的，今写于下。宋辛弃疾《水调歌头 · 再用韵答李子永提干》句：“斜日透虚隙，一线万飞埃”可以概括大概。

2015-12-25   整理

【瘦叟】关于是否已经接受邀请，加入诗社活动了？

【拾穗】没有。此事的处理经过是这样的：那位先生在《春秋农事》上留言：“兄台如鉴：我是诗词爱好者，是中国诗词协会的会员、中华诗词学会理事成员之一。经诗家老友推荐，有幸登此拜读大作，深感仁兄的诗词超凡脱俗，风格独特，出类拔萃。许多诗词初看可能觉得平常，甚至淡了，但是我却越吟的多，越觉得非平常诗词作者可为，因为每首大作我都反复读5 、6 遍，这时才参得大作的内涵。今次，特此留言，意在邀请您参加两个诗词的协会、学会。我的联系方式是：手机□□□□□□□□□□□……”我去看时，已经距离其日期的 11 月 21 日四天，虽然不存怠慢人家之心，但毕竟因为自己隔三差五才去看看评议栏的，所以当即就给人家回了电话。

我语气温柔，态度谦卑，决心坚定，总之表达的就一个意思：“写诗词是帮我腿脚不便的族侄谋生存的东西，不合适于组织的”。

对方索要个人简历、专业，因为我一句“最早在仓库当工人”钉住，人家就没再多问了。

我在打这个电话之前，在手机上预设了“不显本机号码”，这事就这样完了。

【老友某】不参加社会任何活动，是否包括任何公益活动？真正的原因是不是自己清高，有没有看不起别人的成分在里边？连微信群这样的，你都不加入，说的过去吗？

【拾穗】是的。自从 1989年 3 月起，我就只承担专业职务的工作和兼职的教学课任，直到 2006 年退休。其间，所有受邀的社会活动，一律谢绝参加。唯有 2008 年汶川大地震后，在网上主动向救灾组织报名，填表申请参加心理救助辅导，因为时年我已 62 周岁，远超其最高限龄的 45，所以人家现实到连个回件都没有。

认识到自己的年龄，已经被列入“需要社会负担的老龄人群”，不给社会添麻烦，是我唯一的原因。

我一介布衣，出身工人，即使当过教书匠，也实属社会各阶级里的最下级，诚然在这一阶级里，阶层的偏上和地位的清寡，都绝无你所谓的“清高”可以攀附。

再说咯，我对犬都当人对待，不食牛肉，连鸡崽都爱怜的，哪有看人不起的时候。

至于微信群，当前我仅有在一个，高中同班老同学的。因为大家都忙于在做微信里，做社会的搬运工，我自己的农事够劳碌的，所以，农闲了也去看看，没去给过砖瓦。之所以保留，是群主要是有个什么通知，不必单独找人。 2014 年我们高中毕业五十周年庆，为了同学聚会的事，筹备组的人，光是打电话就上百次呢！

【哲】您在上网获得信息方面，选择的标准，或者说有怎么样的偏向，能不能列举几个，或者帮我推荐几个？

【拾穗】没有预先，全凭个人的兴趣，社会、历史、文物、新闻、政局、民生、国际关系、经济、民俗、医疗保健，摄影、美术、建筑、哲学、宗教，差不多什么都看，唯一不看的就是国内演艺界的八卦。

看的多了，也就有了偏向：信息源、信息量、信息这三点的可信度，在我的筛选中起到的影响比较大。再就是由此关联到的专业性、理论性，是我感觉有意思的。

我罕有向谁推荐书籍的，因为读者有个人的兴趣、目的，各个不同。毛泽东看《资治通鉴》，蒋介石随葬品《荒漠甘泉》，许多商人的`“成功”说，有几个人习之以为成其十分之一的？没有。

所以，同样，自己逛，自己看花灯的好。

【出版社某先生】您说在您百年之后的二十年，到那时，由您的子孙来决定是不是出版的事情。但是，您有没有考虑过，电子科技的发展已经改变了人们阅读的习惯，再五六十年还有多少人仍然通过纸媒来阅读的？说一句很唐突的话：完全可能不再出版你的著作了，那跟现在由我们来出版，我们双方共赢，对于一位开始上年纪的老人家来说，不是最有利的时期吗？

【拾穗】谢谢！

我已见已知电子科技的发展，巨大而且普遍改变了中国大陆绝大多数人的阅读途径，估计不用再四年，中国人均年阅读书籍量，肯定比 2014 年的 0.7 本更少。但是电子载体对文字、图片的传播、保存、持有，必定不会变弱。

中国大陆人对手机功能的使用，起码有三分之一的人在浏览短文。

浏览，只能勉强算是“阅”。

“读”的重要意义在于理解。这一重要意义，当今已淡化过五分之四的成年人。

《春秋农事》从一开始到将来的停住，都只是个人的日志，是全然自我的。平和不争战即无输赢可言；修身养性自决隔断名利，不为他人；即使说留待我百年后的再二十年，谁晓得那时的天下人事！

【山的那一边】先生坚持写了九年，而且认真不怠，精神、毅力、学识等等都是超群卓越的。您一直这样做。这里，我有两个问题请教：第一个问题，许多写博客的人，做不到这样，半途而废的，而您为什么能做的到？第二个问题，您总有要停下来的一天，这是不容个人意志可以决定的。请问：您考虑过这事吗？

【拾穗】第一个问题，《春秋农事》的定位就是自我，是日志。谁来看，有没有评议，评议的褒贬，根本与我的写无关。大唐有位诗人，姓名好记，叫“张说”，他有一首五言排律，题目是“答李伯鱼桐竹”，全首是这样的：

结庐桐竹下，室迩人相深。

接垣分竹径，隔户共桐阴。

落花朝满岸，明月夜披林。

竹有龙鸣管，桐留凤舞琴。

奇声与高节，非吾谁赏心。

头一句是自在，第二、三、四句是跟邻居的关系。接下去第五、六句，以景寓心。到这里，我觉得拿来比喻我在春秋的农事与几位故旧的文字联系，还是得当的。

至于竹桐本身的高节，以及栖其上之龙凤奇声，因为都是邻居家的，最为之赏心的，应当是其版主，然后是其家人，再才轮到我这邻居。

当然，这不是张说的原意。

你的第二个问题，是理所当然的， 2015 年 12 月 2 日之前，我的规划是：能够每天写的日子，就一如既往连续下去；随着年纪的老化，到了我的健康和精力不支的阶段，逐渐地从隔天一篇，到隔两天一篇，到一星期一篇；直到休止，最后自己对过去的做些整理。

因为那天大夫确诊我糖尿病、高血脂症、脑梗死，所以当天，我只好做出新的决定：在确感自己身体未出现不适的情况下，一如以上；只要稍出现状况，就随时离开键盘，好好休息。

尽可能避开可能突发的中风、脑溢血，尽可能不给我的家人带来突然的痛苦，或者减少一些给亲人造成的麻烦。

【山的那一边】有没有您一直有关注的博客、专栏？都有哪些人的？

【拾穗】当然有，至于具体的，就不在这里说了。