前天，人客“秦”正在乌兹别克斯坦旅行，他来过《春秋农事》，在网上问了我几个关于游记的事，我现在回答他。

 

                                           2014-07-10

      【问一】您游记的写法，与传统的不同，也不是网络上常见的，是故意的吗？    
      【拾穗】游记，作为体裁呈现和存在在纪实性文学的样式里。
      中学课文有唐王勃 《滕王阁序》和宋范仲淹《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》、苏轼《石钟山记》与《前赤壁赋》，以及明徐弘祖《徐霞客游记》。可见游记体裁的影响力和深远程度。
      但是，这一样式的这些篇范文的笔法、内容，在网络时代，在旅游人潮里，除了文学的语言、章法、句型之意义还在，内容功效还能如古代吗？
      不能。
      不能是因为网络的资料信息源的丰足和获取的便捷，是因为世道的四通八达和快速，是因为你去我去大家去的游客之普遍和大众。
      人们需要实用的——包括吃住交通和门票价格在内的旅游攻略。
      人们完全可以在“看图时代”身先事足看到那里的风景。从而筛选去哪里和不去哪些，走哪条线路和采用什么交通到达，看什么和不看什么的“主题”，玩这些和不玩那些的项目。
      文学的效应可能让游客记起课本上说的，背诵出什么句子来助兴，或者一语以“啊！好美”毕之，以“这跟我们过去读的书上面的完全不一样啊！”嗤之。
      这多少有点像工业生产时代再现的手工作坊，更合适参观“复古”。
      我一开始写游记，随性落笔，在中学生的作文队伍里立正向右看齐，然后向前看。
      直到我单独向前三步走，将停又走的那零点零一秒钟，才发现古装制服与现今社会的格格不入。
      工业生产的服装尽管大量、低成本、五彩缤纷，尽管有X、L、M\、XL、XXL、XXXL、XXXXL尺码的分别，但并不让人都可以找到合身的。“凑合”的和“还可以的”多。当代网络的游记、攻略、解说词，如同码号类似。
      所以，我行行复行行，写写再写写，渐渐地有了自己的“量自身体，裁自身衣”的“游记服”坊案。
     【问二】对自己写的游记，您有过总结吗？比方说，总结自己有哪些特点等等？
     【拾穗】没有总结。事不到了，不是做总结的时候。
      正是我刚才说的，在《春秋农事》上的游记，起初就是中学生的作文为然。中学生作文，是为了完成老师要求的作业。我多少还是为自己的游走，起到备忘录的意义。
      也正如已经说的，我是在发觉古人游记的功能随着时代人文的进步和互通的发达，反而削弱了，衰退了，还感觉当下的网络游记，普遍严重缺失文学功夫和造诣，好比服装的通适而未必贴身，之后，既在所当然地，又在理随性地，用已有自习文学的粉笔，作坊而缝制合我自身的衣服。
      衣服的功能，在社会的人群中最先是遮羞，而无论任何环境里，其最重要则是为了身体的安全，然后才是交际时要给他人“感觉到我”的呈现需要。
      用形象比喻的游记服，也就是我的游记，我利用这个来自古代传统的体裁来写，当然无论怎么写和写了什么，最基本的就是为了“记住”。在记的过程里，我不去记能够用鼠标轻点即取的资料，不去记别人已经写过而且写的好、写的详实的那些，不去记日程流水，更绝不去传抄任何道听途说的无稽之谈。更多的，我把精力用在对所见所闻的思考，将之作为史实来求证，作为真实来考量，作为生灵来活跃，作为亲自来收藏。有点像西方人对待新娘婚纱那份郑重的精神。
     【问三】您的游记配了许多自己拍的照片。如果只看文章，没看照片，或者只看照片，没看文章，就不能完整清楚全部。但是，传统的游记，或者现在网络的游记，是不需要这样搭配的。您认为，您这样做是好还是不好？
     【拾穗】对事物采取二分法，没有中间，没有中性，只看到两端，这样的思维和判断才会得出非“好”即“不好”和反之亦然的结论。
      我起先说到现在是“看图时代”。
      最初提出“看图时代”的人，是带有批评性质的，意在针指缺少文字欣赏、甚至不喜欢阅读文字的新生代。而我则是以图文并茂，首先是满足我自己的快感，其次是回避我如果将文字、照片二种东西完全放开，我在这二方面的功力都存在许多的不会、不是和不对称。在《春秋农事》最初还没有大量相配的游记里，就随时可见这样的存在。渐渐地以勤补拙的我，借鉴俗话说的“文不够，图片凑”，企图二者相辅相成，希望相得益彰。
      作为形式，应该无可厚非，而作为成就来看，日志是个人的，并无所谓，却因为《春秋农事》的公然，才时有人客评议。迄今未见负面。
      这又是一个“事不关己，何必作为，马马虎虎，难得所谓”的时代，能像你这样注目于此的还有，而能像你这样点题提携的就少了。
     【问四】您这样写，困难吗？难点在哪里？
     【拾穗】日志是心思的表达。人活不死则心思不绝。大概是事已为常了日志，所以并没有什么困难。纵然几乎天天、篇篇的日志都要遇到“怎么表达”的自问，但这些都是思考，不是什么难点。