桑麻把酒(对话)
 
 

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杂话撮要

   发布日期:2010年08月03日    来源:春秋农事    原创作者:拾穗居士   点击数:    
      上午9时半,好友老舟搁浅来,天南地北闲话到11时,留他尝我的炒面,他说再好的面食皆不吃,只好由的他去了。送之到楼梯口,转身回屋,发觉刚才的杂说,未随时记录。好在空气中有些余音,赶紧把笔急成文字。
      现将我所说的部分摘录,并配以相关图片。只是省略了他说的那一部分,语句在排列上就显得骨感。权且作为日志。
 

【我看2010年南非足球世界杯】


      我看1/4决赛,到荷兰对巴西那场完,就没看了。
      最主要的是巴西的梅洛犯规,把荷兰带球的罗本踢倒后,还故意踩踏一脚,然后还笑。
      全世界都看到那个镜头了。梅洛还对媒体说他踩的力量还不象过去谁踩过他的那么重。
      我看世界杯一向是认为,在这个世界上,只有这样举世瞩目的、不曾排练过的、两相对垒的群体大赛,才是最真实的。但是,梅洛说罗本太会假装了。


      后来,我是看了几篇评论,这才知道连这样众目睽睽下世界顶级的赛事,也有踢假球、假摔等等的把戏。
      这样,就完全把我原先之所以要看世界杯——是为了看人类最真实动态和表情的,这么一个目的,这么一个愿望,给彻底摧毁了。

 
 
 
【情绪和心态】
      对于朝鲜队的郑大世出场,在赛前唱朝鲜国歌时激动地哭,泪流满面,全世界的观众受之感动。我是很受感染的。
      国人在谈论郑大 流泪这一事实,这一现象上,把他的情绪看成是他的“爱国主义”。 “爱国主义”成为郑大世的态度。他父亲是日本大和民族人,不去看他母亲是朝鲜半岛高丽民族人,他是他们共同的儿子,他出生在日本,生长在日本,接受教育在日本,踢完世界杯,他仍然回到日本。如果不知道这些,以为他是土生土长的朝鲜人,那还可以按爱国主义情怀理解他。但是,知道了他的出身,知道了他的文化背景和他现实的所在,就应该将那哭还原到他原本的解释。
      在比赛之后,面对媒体采访,他说自己因为实现了期盼已久的朝鲜队参赛而高兴。
      这让我不但觉得他是诚实的,而且证实了现场他的哭是情绪激动的表现,来自日本和回到日本才是他的态度。选择代表朝鲜队参赛是他在一件事上的态度,而为俱乐部踢球和定居在日本,是他主要的和重要的态度。
      我们有许多人将情绪与态度两种不同的心理混淆了。
      有的更以我们的带杆子和枝叶编制的爱国主义花环,套在郑大 的脑袋上。
      看看网上帖子,就觉得我们自己是可笑的。
      如果只是可笑,那还可以认为对心理常识的无知和对政治思想教育的情有独钟。然而,如果要把去年在亚冠联赛期间,作为日本的川崎队前锋的他,在比赛中跟中国的泰达队队员进行争抢球,说成是“挑衅”,把他拼抢时踢伤泰达的一个主力,说成是“飞踹”, 因此来揭批郑大世的“劣迹”,诋毁他的“爱国主义形象”,这在道理上很不地道了,在事实上很不就事论事了,在心胸上很狭隘了。照此,如何解释中国在国内外比赛中队员之间的争抢球、犯规、伤事?


      在理性上,我们许多人虽然不一定清楚什么是情绪和什么是态度,但是夸夸其谈谈到国际问题,相反地,却分明起了自己的情绪、自己的态度。
      譬如说,美韩在黄海和日本海搞军演,一大批的帖子情绪激动,巴不得我们把华盛顿航母打沉,恨不得立即把爱国主义的热血染红黄海。我倒有一想,现在战争真的打起来的时候,真不怕上前线的80青年有多少。今天不是抗日战争,不是解放战争,民不聊生过日子,反正都是死,不如拼了性命。也不是信息单一的对越“反击战”。今天有房子,有金钱,有家庭,卷起逃生的,发话鼓动的仍然是官,不得不去死的还是兵,受伤害最多、最大、最苦的,只会是交战国的平民。
      前些天,我看过去一个帖子,忘了是哪个网站上的,说:有个老外怎么都不能理解,中国有那么多要“反击”美国,“反击”印度,“反击”越南,“反击”菲律宾,给颜色让这些国家看看中国已经崛起的青年人,怎么就连一个老人被车撞倒在大马路上十几分钟,没有一个人去帮助他一下呢?
      这就是情绪和态度,日常情况下的和非常情况下的。
      我就认定,这些要给别国看中国崛起的人是情绪,而对周围不扶助、不敢援手、缺乏现场正义的是态度。
      情绪只能是一时的亢奋或失落,而态度则是心理意愿的基本稳定甚至长期持有的取向。
 
 
 
【事不关己和情绪稳定及其相反】
      我们国人并不是对所有他人突发不幸都是漠然的。老外无法理解是因为他们不知道,我们曾经有过,而且是不知其数有过“反被诬陷”的纠纷,甚至有过令全国哗然的司法判决案件。因此而有了“后顾之忧”的态度。倘若是火灾、有人落水、小孩意外事故,都还是有相援之人的。
      但是,大多事不关己的社会突发事件,旁观者居多。
      有110,有119,有120,旁观不一定就是情绪稳定的,也不一定事不关己的,总是会有人打电话,呼救,等待有关人员的到来。从社会分工来理论,不能否定旁观是一种观念的进步。

      我们的国民是自守的,在事不关己时袖手旁观,就好比自家不被洪水威胁,一大群人卷起裤腿,站在大水里,观看龙王庙被淹了一样,任凭汹涌急流,情绪是稳定的。
      相反,事关切身利益了,情绪不稳定到无法控制了,就会有重大的惨案发生。从上海袭警到长沙炸税务,短短二三年来,情绪不稳定者却以超常稳定的态度和愈来愈智识的手段,实施反抗和报复,其杀伤力和造成的社会影响之大,是社会不稳定的暴露。

      据5月27日《社会科学报》文章,全国维稳的经费已经达到人民币5140个亿了。
      应该有人想过:政府维稳,其对象是谁?对象如此庞大——是个别坏分子,是黑社会,还是目前还是单个行动的民,而因为一起又一起,若“三人为众”,他们是民众?
                                                            
                                           2010-08-02