桑麻把酒(对话)
 
 

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在规律和节律中生活

   发布日期:2010年01月22日    来源:春秋农事    原创作者:拾穗居士   点击数:    
      这是2010年1月21日中午,在一穗斋,与27位老朋友见后,应大家的要求,临时说的一番话。由惠川、静前二位速记并整理。

      谢谢各位,难得专此聚会。事前已经告知发起者,切不可兴师动众,现在人数还是翻了倍。也交代了,不收礼物,一定要送的,礼物不得超过50元,否则拒收,这点遵守得好。我呢,还是不收。各位赠予的,我一件件的拿过,端详过,逐一向各位道了谢。所以,我是接受了各位心意的。具体的礼物,等吃过饭后,各位抽签,按抽到的签号,领回贴号相对应的礼物,作为我对各位的答谢。
      各位出于真诚,表达心意,给我送礼,遵从的是传统的人情世故。有传统、有世故,就有规律,这是规律一。
      过去我声明过,不收亲朋戚友的礼,收了就得回,现在仍然这样。这是规律二,我规定给自己的戒律。
      规律三,就是祝寿,是对能够走过岁月,走到平安现在的贺喜,又是对今后来日平安、健康、幸福、长寿的预祝。
      在这非常美好的日子,非常的感谢各位。
      各位是大十来年前听过我讲课的,在学校是老师和学生的关系。从各位毕业那天起,我们就转而成为朋友。这也是规律。所以,我历来都只说某某“曾经是我们学校的学生”,从不说是“我的学生”。一名学生在校接受教育和在社会接受继续教育的过程里,要听许多老师的课程,领教许多老师的教导,倘若因为其人的飞黄腾达,就言之为“我的学生”,那恐怕许多学生就得被扯得何止四分五裂啦。相反,有没落者,只怕忙于作鸡犬升天而去的老师顾彼失此了。
      我们当中,有资产数千万者,有为人打工者。不一定因为在学的学业,不一定因为个人的才能。这其中,有社会运作的规律,有个人心气对规律的节律。我一辈子都在打工,应该可以作为实证。精神的财富与物质的财富,是完全不同样的得到和感受。孰是孰非的争议没有意义,孰傲孰鄙的角色没有定义,全凭自己个人的内心节律来应对社会运作的规律。
      什么是规律,大家都明白。什么是节律呢?我在这里说的,不是人体生物意义的有节奏的规律,而是心理意义上,在已知客观社会运作规律情况下,对自我律动的节制,是人生的态度。
怎么讲?
      举例。我不喜欢礼物吗,不是。不喜欢财富吗,不是。不喜欢为所欲为吗,不是。如果是,那我就不是正常人。但是,我谢绝亲朋戚友给我送礼,是因为收了礼之后,我必须对等礼尚往来,我觉得何必多此二举,何况累人得很。我从来不曾有过投机性投资的想法,因此,我只能凭自己的体能、智能和职业道德打工获得报酬。既然存在客观的规律,人怎么可能为所欲为呢?
      既然我意识到这些,那么,我就告知各位不要送礼,并且早已做好让彼此都不亏欠的办法。所以,我就自己的所得工资,后来是退休金——退休金是在职时没有领完的酬劳之延续——这些有限的钱计划着用,即使捉襟见肘,也自在。于是,我尽可能做自己乐于做的,而客观容许我做的事情:写字、行旅、读书、观看、交流、睡觉、做梦。
      这就是我现在在规律和节律中的生活。

                                     2010-01-21   农历己丑年十二月初七