桑麻把酒(对话)
 
 

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与挚友黄幼芳师生谈《春秋农事》

   发布日期:2007年02月08日    来源:春秋农事    原创作者:拾穗居士   点击数:    

【时间】2007-02-02  19:00-22:00
【地点】三杯咖啡
【主方】二十九年挚友、社会学教授江幼芳女士,江的研究生(社会学学士、社会心理学硕士生在读)、电脑速记李宁娜女士
【客方】“春秋农事”剑达先生,博客后台处理伍健先生;
【主题】《春秋农事》之见
 
 
【幼芳女士】老师,今天是《春秋农事》第五十天。谢谢您对我的信任,从第一天开始,就将这您的博客密码告诉我,让我能够深入了解博客的运作,看到博客的全部。更感谢您同意我和李娜一起来研究您和您的博客。
【春秋农事】不客气。能够作为您的研究对象,这于你们、于我,都有益。何况,我也想得知你们对我所做的心理分析,是不是类似医学的计算机体层摄影(CT)的解剖呀!
【幼芳女士】老师您是我们的前辈。我们想先把我们的心得说出来,请您给予指正。
我们认为,《春秋农事》五十天经历了一般铺陈、重点转折和有序深入三个阶段。 在“一般铺陈”阶段,您将《春秋农事》将来不好安排的旧作上传,放入您自己分类中。接下去是“重点转折”,在这个阶段,您用二十九篇“人生笔迹”来标明你各时期的转折点。其中,第一次重点在《汉字声韵》自编 ,第二次重点在《蒲公英》的办刊,尤其是停办的说明,第三次重点在书评《雷锋之歌》,第三次重点在书评《男人的一半是女人》。然后是“有序深入”阶段,年龄从幼到长,人物从同学到亲人,地点从南平县到南平市。
     我们注意到《春秋农事》在整体上,采用了“写实”的手法。这个手法,用照片拍摄实物,或者是扫描原文;在文字表述时,绝大多数都采用了白描、直说,即使象《寻亲》那样感情浓重的文笔,色彩也都是墨色的。
     我们觉得《春秋农事》有三个特色,一是平淡,如行云流水。一是实在,没有虚的东西,也没有浮。一是含蓄,表面是故事,实际的内涵包括了平民奋斗,个性发育,社会关系。有感情,有思想,有道理。您的感情不是单个句子,不是单个字,也什么单个词,您的感情是一整篇。我们得看完一篇,才发现头尾的感情发展,才能够发现思想的脉络,也才可能悟出什么道理。这在您的“有序深入”阶段,您的散笔最富有这样的特色。这三个特色,可以说是您文化修养的一方面显现。我们觉得这也就是《春秋农事》这样平常的博客能够在五十天里有一万四千多受群的原因。
【春秋农事】谢谢二位。你们对《春秋农事》的分析应该是比我自己看得更清楚。我是当局者。
【幼芳女士】李宁娜在研究《春秋农事》过程中,有几个问题想当面请教于您。可以吗?
【春秋农事】好的。
【李宁娜】老师,很不好意思,我如果说的不对,或者有说明冒昧的地方,请您原谅我。好吗?
【春秋农事】宁娜,我记得你的毕业论文是“博客文化的社会心理影响”,对吗?
【李宁娜】是的。
【春秋农事】《春秋农事》一开始,就是你研究课题的样本,你就别客气吧!
【李宁娜】我的问题有三个。第一个,您在写回忆录时,对往事的取舍有什么标准,或者说有什么原则?第二,您回避了哪些往事?第三,您认为,您所回避的对于您的整个回忆是否失真?
【春秋农事】在回答宁娜的这个问题前,我想先请宁娜回答我这样三个问题:一,你认为还能够在我的人生道路上走多久?二,你认为我回避了哪些往事?三,你对博客文化的“真”下了怎么样的评判标准?
【李宁娜】老师,我觉得您的人生道路一定还有几十年,您健康长寿是我们的祝愿。我在《继往?开来?》和《志忠,我哥》中,觉得您回避了您的婚姻。一个人有过婚史,而   在回忆录中避而不谈,那么整个回忆肯定会失真。
【春秋农事】现在,我来回答宁娜的三个问题。第一,我在《春秋农事》中所写的是记忆之往事,不是回忆录。从表面上看,我是坐在电脑的前面敲键盘,陈述的尽是旧事,甚至是一岁半左右的事,是回忆录。但是,我自己知道,我是在登我自己的人生山峰,已经登了六十一年了,找到一块大本营,我是在灿烂的阳光下,坐在帐篷外,举起我的望远镜,看我平生走来的路,做过的事。这是回首。回首与回忆的本质区别在于:回忆的是历史,回首的是历程。你们二位听过我这样的解释,是否可以同意我的这个比喻?
【幼芳女士】我同意。
【李宁娜】我理解了。
【春秋农事】“理解”不等于“同意”。
【李宁娜】我也同意。
【春秋农事】是因为你的导师同意了,你“也”同意吗?
【李宁娜】我同意。
【春秋农事】对不起,因为你是从事人文科学研究的,所以我特别注意到认知的自觉性和认知的程度。
【李宁娜】明白。谢谢您。

【春秋农事】既然二位同意我的《春秋农事》是回首的是历程,那么,我的“首”可以看见平川、远山、近树、大河,却未必看得见沟壑、深渊,这就是自然而然的客观。
     我承认我在我的第一次婚姻的被折断的事件上,用笔极少,着墨淡化。我认为,作为公之于群的博客,我这样做是应该的。无论是对曾经是夫妻的哪一方,隐私在这里是道德使 然。如果将之写出,那么,势必要伤害到已经不再是夫妻的两方,甚至伤 害到后来已各自建立了的再婚家庭。请问,“真”的好处在哪里?要“真”,那不是得重翻尿垢粪砣砣,甚至得把文化大革命毒害甚嚣的当年的那个法官找来问罪?连国家最应完整的、真的法律的文书都不完整、不真,那么,要求我的回首时,必须是连沟 壑、深渊也都看见,那是要求的失真。
【李宁娜】谢谢。我赞成您的思想。
【幼芳女士】我觉得老师您的这样考虑问题,是很明智的。
【春秋农事】如果说,我的《春秋农事》有什么原则的话,那就是“保护自己,不损他人”。
【幼芳女士】是的,我们注意到您的措辞虽然很平常,但是很谨慎。
【春秋农事】所以,如果说,我有什么没有着笔墨的话,那就是对于他人的缺点没有。为什么?很简单,在我看来是缺点的,也许正是那位的优点,我的判断标准是我的,我的判断标准是错误的,那么我的判断不可能正确。即使人家真有什么不是,那我无权在博客上去说三道四。博客不是宣泄私愤的载体。如果博客是宣泄私愤的载体,那么,博客文化的影响是负面的,甚至触犯法律。
【幼芳女士】老师讲得很深刻。
【李宁娜】老师,您是否有去看有哪些人对《春秋农事》特别感兴趣,天天在看?有的甚至很知情。对这,您有什么看法?
【春秋农事】伍健在负责博客后台处理。伍健,你说说看。
【伍健】是的,我注意到了,也请老师他来看“悄悄话”。但是,老师他在做博客第一天,就说,我会请二三位旧关系的人来看他的博客,也许这旧关系的人会留下重要的信息。但是,无论是谁,都是博客的人客。
【李宁娜】老师,我们也看了那些“悄悄话”。您认为类似“金玉木木”那样的受众是以怎样的心理在关注您,或者说通过您的博客了解您?
【春秋农事】这是您的科研课题?说实在的,做科研的人带不得感情色彩的。逻辑,本质、规律是没有色彩的,所以有成就的科研者在做科研的时候,是无"情"的。
【李宁娜】老师,您的黄继开朋友、弟弟郭辉荣,已经找到了,您也得知他们的电话了。请问,准备什么时候去和他们会面?如果去的时候,我可以跟您去吗?我想知道他们对博客的心理。
【春秋农事】用什么方式,在什么时间去会面,会面以后会是得什么结果,我还没有考虑好。希望是不至于影响平静。有的时候,想象、期待、不能实现反而是一种美好。如果我去会友,那你愿意去,是好事。曾经说当面感谢帮助寻找的人,那也一定在会见时,当面共同感谢。 在《春秋农事》的人客中,“金玉木木”尤是我应当感谢的。
【幼芳女士】老师,您对“网友观点”的留言有什么看法?
【春秋农事】不就是打开页面直接看吗?
【幼芳女士】您觉得有哪些留言能够对您的博客的写作有影响?
【春秋农事】还是那句话“自家田园自家种,人客智慧人客观”。有客来田园,看我劳作,与我言语,邀之小酌,此乐在于会意中。我是欣然的。至于是否对我的博客写作有什么影响,容我以后在意吧。
【幼芳女士】谢谢您!谢谢!
【春秋农事】我也谢谢二位,你们对平民博客的研究,应该是有一定意义的。
【幼芳女士】宁娜的论文出来,还得请老师您指正的。
【李宁娜】那是一定的,谢谢老师!
【春秋农事】幼芳,你是导师呀!
【幼芳女士】您是师爷!
【春秋农事】客气了!
  
        2007-02-03