刘贯道人物五幅批语自注（韩篇）
| | 发布日期:2014年02月20日 来源:春秋农事 原创作者：拾穗居士 点击数: |
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韩熙载夜宴图批语
高才博学韩熙载， 酒肉笙箫色舞来。
侧耳歌词听女伎， 亲身节拍数梅开。
欺君莫过佯狂士， 拜相何如倒酒杯。
后主叹怜难所用， 千年一画也悲哀。
【自注02】高才博学韩熙载
① 生卒
韩熙载，字叔言。
生在唐昭宗天复二年，卒于宋太祖开宝三年，以公元历言之，即902年至970年。在始终都算的六十九年里，头二年在大唐帝国襁褓，后经五代十国整个时期，末十年在大宋。
先秦时期其祖先籍南阳，今河南的济源县、淇县之间；春秋时属晋国人；为避战乱，晋末迁居到昌黎，今辽宁的义县；再青州，今山东的北海。
② 家世
曾祖父韩钧，担任过“太常卿”。 太常，官职，主管祭祀社稷、宗庙和朝会、丧葬等礼仪。主祭仪式上，太常作为主祭人的具体助手。
祖父韩殷，任“侍御史”。 侍御史，官职，位在御史大夫之下，受命御史，接受公卿奏事，举劾非法等。
父韩光嗣，任“秘书少监”、平卢“观察支使”。 秘书少监，官职，部属秘书省，掌管经籍图书。平卢，今辽宁的朝阳。观察支使，官职，有实权的秘书，今省长秘书级别堪同。死于斩刑。
韩光嗣之死：
五代时期，后唐政权的建立者庄宗李存勖的同光四年，公元历的926年，邺都发生兵变，庄宗命宿将李嗣源率大军征讨。岂料李嗣源反与邺都方面联合，两军一致推翻了庄宗帝位，拥立李嗣源为主，此即明宗。
唐明宗李嗣源任命王公俨为登州刺史，任命天平节度使霍彦威为平卢节度使。
王公俨却借口“将士挽留”青州，拒不赴任，引发霍彦威率大军进屯淄州，继而进攻青州，
王公俨自知不敌，遂往登州。
七月，霍彦威进驻青州的同时，派追兵将王公俨杀死。凡同僚参与者，无论将士一同被斩。韩光嗣其中。
此时，二十近半的韩熙载不得不为避祸，逃离中原，奔往吴国。
③ 仕途
二十岁前在嵩山读书。
继而游学洛阳。
后唐庄宗李存勖的同光（公元923年四月～926年四月）年间，进士。
父亲被斩后，韩熙载乔装成做买卖的生意人，经正阳，渡淮河，逃吴国。此时正吴国睿帝的顺义六年七月，公元历的926年。
在吴国的都城广陵，也就是今之江苏的扬州，下榻之后，韩熙载向吴国的睿帝杨溥上了一份《行止状》，先陈述籍贯，后讲出身，再表投吴原因，重点平生志愿，请求一官半职。
当时很多中原之士南迁，大都得到擢用，韩熙载因此自信满满。结果只得了个负责处理文书的“从事”一职，先后在任过滁州、和州、常州，时间长达十年。
吴国当时掌管人事官职实权的是徐知诰。
徐知浩，本是争战中之孤儿，由右衙指挥使徐温收为养子。
公元历的937年，徐知浩篡夺南吴政权，创建南唐，称帝，年号升元，恢复本姓李，改名昪。
李昪召韩熙载回帝都金陵，授“秘书郎”。
秘书郎，官职，六品上，本当掌管国家图籍的课写，必须是士族子弟出身才能为之的官职。
符合条件的韩熙载，却在受命之后被派在东宫，掌管太子李景通的文翰。
李昪对韩熙载说：“卿虽科场早登，却世事未经，故先前命汝任职于州县，今重用，望善自修饬，以辅太子。”这番话，我东南西北都找过，不知哪里记载有正文，但见网络上流传津津。
假使，假设，假如这番话真有其说，那我就又在无数次后的再次感受到：政治领袖如何把自己的处心积虑，通过语言技巧的口才，把让你长期被他弄到差不多阳痿了，这下子又搞得你一分钟喷射得一榻糊涂。
从吴国徐知诰因为韩熙载的父事，不可能不有所的提防，到南唐李昪要韩熙载做自己长子的辅臣，实际文教，确实有所的寄托，整个过程不就是这样的吗？
李昪总共在位四年，韩熙载在东宫四年。
公元历的943年，李昪驾崩，先前封有“吴王”，后徙作“齐王”的太子李景通顺顺当当地继了帝位，改名璟，换年号为“保大”。
有介绍说，韩熙载“在东宫七年”，但是，我查到的资料是：李璟即位当初，即任命韩熙载为虞部“员外郎”、史馆“修撰”，赐绯，加“太常博士”。所以，不知是不是还有“四年”是李璟即位后的兼职。
员外郎，官职，虽与“秘书郎”同等六品，但毕竟是尚书省的郎官，在唐五代属于重臣。
绯，绯红官袍。唐制五品以上官员才能穿之。李璟特赐予六品韩熙载著。
太常博士，韩熙载的曾祖父就是“太常卿”，那是低级官，而正值先主新丧与新帝即位结交之际，国礼重大，仪式繁多，这个官职掌“吉、嘉、宾、军、凶”五礼，拟谥号，是国家在礼仪方面的理论权威。
由因为受过祖父的重托，因为当过先父东宫之辅，这世代的旧官，自然自然而然也影响到李璟的儿子李煜。
李璟死后，李煜继位，时公元历961年。不久，韩熙载官拜“中书舍人”。
中书舍人，官名，在中书省掌“制诰”，起草诏令、参与机密。为国君、太子的亲近属官。
唐制置中书舍人六员，其中一员“知制诰”掌管诏敕的起草，假使由别官兼管，则称“兼知制诰”，或“权知制诰”。
但是，在群党勾结派别纷争的官场，韩熙载即使有君主的器重，并不等于君主会因你一人而失其他。韩熙载也有过被贬的时候。
保大四年八月，公元年的946年，韩熙载伙同徐铉上表纠弹南唐元老宋齐丘、宰相冯延巳与他人结为朋党，祸乱国事，请求以国法正之。李璟采纳，逐一而贬。次年，宋齐丘告韩熙载放肆声色，沉迷歌舞，李璟采纳，先贬韩熙载到和州担任“司士参军”，不久又调去宣州做“节度推官”。
即使这样，也无论如何，韩熙载到死都是李煜的宠臣，“户部侍郎”、“兵部尚书”，勤政殿“学士承旨”，总的趋势还是一级一级向上升迁，那其间，韩熙载还充当过“铸钱使”。
韩熙载死后，李煜追封他为“右仆射同平章事”，谥号“文靖”。
由此堪见韩熙载在东宫的作为，能够被李景通受用的程度之大，对李璟的影响之深，以及二人关系之好。
公元历的975年南唐灭亡。韩熙载虽然算不上南唐的“元老”，但他个人的仕途生涯全都在烈祖李昪、中祖李璟、后祖李煜的“三代”则不折不扣。
回顾其人当初逃往江南和仕途的末了，有段传闻可以作个“命里注定” 式的结论：
韩熙载在选择逃难线路时，决定走淮水入吴国，有利在于：
一，汝阴，就是今安徽的阜阳，对岸便是吴国疆土，有正阳渡口，去路便捷。
二，最重要的原因是李榖在汝阴。
李榖是韩熙载同期进士，本身就是汝阴人，有过交情。
果然二人重逢甚欢，临别韩对李道：“我若吴相，必长驱中原以定之。”李则笑曰“说，我相中原，取吴如探囊。”
他日，周世宗柴荣用李榖为相，采用其谋略，从保大十三年至交泰元年，也就是公元的955到958的三年里，周三度入侵南唐，致使南唐防不胜防。于是，周世宗御驾亲征，寿州一战周军势如破竹，遂攻占泗、濠、楚等州，唐军一溃千里，淮河水军全军覆没。
李璟不得不向周世宗表示，自请划江为界，尽献江北之地，包括淮南十四州及鄂州在江北的两县并俯首称臣于大周，进贡之。
是有李璟迁都洪州，称南昌，即今江西省省会，昔日泱泱大唐帝国日薄矣。
而这期间的韩熙载呢？虽有献策，却被弃置，于是去他妈的党国，老子“酒肉笙箫色舞来。侧耳歌词听女伎，亲身节拍数梅开。”
④ 重要作为
首先，韩熙载照料帮助过后来成为南唐中祖之李璟，时间多年。按《尚书•蔡仲之命》的说法“皇天无亲，惟德是辅”。我们可以想象韩熙载对璟影响之大之深远。
其次，南唐先主李昪的庙号是韩熙载等人拟的。
古礼制，皇驾崩，必为其定一个庙号。南唐以唐朝皇室的后裔自居，于是有人认为李昪在唐昭宗之后，其庙号应称“宗”，而韩熙载与司门郎中萧俨、给事中江文蔚等，都认为李昪乃是中兴之君，应当称为“祖”。
李璟决定采纳。
李昪，庙号为“烈祖”。史称“南唐烈祖”。
第三，交泰元年，公元历的958年，他向中主提议的货币具体流通策略，对贬值的回升起到好的刺激。
韩熙载的方案有二：
第一铸新铜钱，仿“开元通宝”规格，一枚新大钱，当十枚旧钱；一枚新小钱，当二枚旧钱。其目的是提高币值。
第二铸铁钱。
《中国古代货币史》的史料有后来类似办法的例子：南宋时期，每铸铜钱10文，成本就要24文，而铸铁钱10文，成本只要4文，最多不超过6文。可见，铸铜钱是项赔本的生意。
所以，一是把同样大小厚薄和重量同等铜钱的面值提高。降低铜钱的制造成本，二是铸铁钱，以铁代替铜来制造，不但降低成本，还可获利66.7％到150％。
这两种方案前有古人，后有来者，不是韩熙载的创意，他不过就是照抄照搬。何况这两种方法，大都在社会货币与商品经济的矛盾相对尖锐化、政权变革不稳、通货膨胀加剧、战乱不停时期才不得已而为之的，尤其自西汉始铸铁钱以后，往往都是一个王朝灭亡的先兆。正所谓“铁铸钱易，铁打江山难”。
南唐采纳韩熙载的方案后，苟延残喘到灭亡，也就十七年。
我们可以因此笑比韩熙载的方案是鸡血疗法，也可以因此对照人民币的面额，从上世纪五十年代的从大改小，又从八九十年代以来的由小变大，感想币值的比值与社会、与人心的关系。
但，不管怎么样，韩熙载即时充当了 铸钱使，以后的官职则 一升再升。
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”
末后就要说到韩熙载的遗著。
韩熙载博学，善文，有人称之“制诰典雅，有元和之风。”所谓意思是他起草的诏诰，有点“新变”和“平易”的样子。“新变”和“平易”是中唐的元和时期，大约公元806到820那些年，诗坛创作的特征。
韩熙载还善于书法，与同时代的徐铉并称为江东“韩徐”。
各有关韩熙载的介绍都说，他著有《定居集》，我在网上怎么也都没能搜索到。
又记：韩熙载撰成《格言》五卷、《格言后述》三卷，进献给李煜。皇帝看过，我们没见着。
还说他的《拟议集》，后面加了二字“已佚”，这就更没的说了。
至于他的一篇《行止状》，我倒是找到来，逐字逐句看了。今人说韩熙载的《行止状》“文采斐然，气势恢宏”。我怎么都觉得这个今人，大概是大学刚毕业，到人才市场拥挤时，把自己到处派送的求职《自我推荐书》与之比较后的溢美。
【自注03】酒肉笙箫色舞来。侧耳歌词听女伎，亲身节拍数梅开。
韩熙载有四方面的条件容得下他的性放纵——
第一方面：本身有天性。
所有男性都有荷尔蒙。正常的男人受荷尔蒙的作用都有性欲。道德只是社会对欲望的制约规范。
第二方面：社会有认可。
韩熙载所处的历史社会时期，乃至整个大宋，全社会的认可，甚至以此显权贵富有。直到中华民国时，放娼妓证，营业是许可的。
倡伎，以清唱、以乐技娱乐他人，不卖身者。
娼妓，主营姿色肉体。后一类是无能于前一类后来发展扩张的。
前一类高级，吹拉弹唱琴棋诗词样样都得会，接客斯文人多，价位也高。
后一类当然不是韩熙载要的。
韩熙载府邸养倡伎十数。其中最怜舞伎王屋山。
据说，派秦蒻兰侍候上国来的使者，终于替南唐君主李煜行了羞辱，那计策就是韩熙载出的，那倡伎就是他府里的。详细可见《刘贯道人物五幅批语自注（陶篇）》。
不过，《五代史补》说“韩熙载晚年毎当延宾客请谒，先让女仆与之相见，或调戏，或殴击，或加以争夺靴笏，无不曲尽，然后韩熙载才缓步而出，习以为常。同时还有医人及烧炼僧数人，毎次来无不升堂入室，与女仆等杂处。后主李煜知道之后，虽然很生气，但是因为韩熙载是朝中大臣，不想直指其过，于是命待诏画图以赐之，使其自愧。不管怎么说，从这一点来看，后主李煜了解韩熙载夜生活的目的，都是出于善意，或欲重用，或欲促其能有所改正。“我没着来书看，但可以肯定这已非原文。至于事之真相，我看看而已。
第三方面：家财有巨富。
韩熙载的财富来源之一是稳定的为官俸禄，之二是撰写碑碣“有以千金求其一文者”。之三是皇帝的赏赐。
这是蓄养伎乐，广招宾客，宴饮歌舞必要的实力。
第四方面：做人有性格。
“年少，放荡不守名检。”见陆游《南唐书•韩熙载传》。
“以俊迈之气，高视名流，既绛灌之徒弗容，亦季孟之间不处”，见同僚徐铉《韩熙载墓志铭》。
上《行止状》只得“从事”一职的他，却是乘机在出任地滁州、和州、常州山水留迹，风月怡然。
授秘书郎却被派去东宫辅太子的他，只说完全能理解，原因在于自己家世。
许多胡乱的、并不做考据的、只晓得抄写的网上文章，说他“无心政治”，“一向厌倦国事”。
我真不晓得这些是拿牙膏泡沫冒充精液到处喷射的人，脑袋瓜怎么连最起码的都不想一想——你以为那朝代也是这朝代，那些官职也是公务员，“无心政治”他写《行止状》干什么？不就是申请入党吗？入党干嘛？你说呢！呵呵！“一向厌倦国事”，他靠什么拿俸禄？你以为李昪请他到东宫去和李景通在电脑屏幕前面玩游戏啊？你以为李煜会叫他“你把车开走，别在这里让人看见了，我呼你的时候，你再来”吗？
到现在，我所看到的有时间、地点、人物、事件过程，据我判断可信的资料来概括，韩熙载的性格最突出的表现：
一、官场桀骜。
对于朝中大事，或驳正失礼之处，或指摘批评弊端，章疏连连不断，好与针锋，引起朝中权要的极大忌恨与不满。
二、生活放浪。
烈祖李昪本人出身孤儿，有君子慎独之德，一贯简朴不铺张，而韩熙载却不拘小节，放纵声色，君臣有违。
韩熙载爱闹，故作佯狂，疯疯癫癫。据说，为了好玩，他会装成盲叟模样，逐房向诸伎乞食，引得众人大笑。更有一次，瞥见一伎引生私会，韩熙载不进其门，笑说“勿以扰民”
【自注04】欺君莫过佯狂士，拜相何如倒酒杯。
李煜有意授韩熙载宰相位，是《宋史》、《新五代史》、《续资治通鉴长编》、陆游《南唐书》等诸多典籍都记载的。
韩熙载却作出狂样，让他人非议之，这样，李煜也就不会给职。
如果真是这样，那么，韩熙载就是欺骗君主，以自己的酒杯之欢，无视国难当头。
如果真是这样，那么，韩熙载思想根源在哪里呢？我没有看到有哪篇文章谈到这个问题。就我的分析和揣想，应该跟父亲被斩死有关，造成了他在官场的人生观和世界观。及时行乐，正所谓：君用我是臣，不用我是人，臣尽臣的职，人活人的生。
韩熙载当然清楚记得当年与李榖的谁在哪里当宰相将会怎么样的对话。现在，李榖说的正在兑现，而自己如果接受这个职位，岂不……
【自注05】后主叹怜难所用，千年一画也悲哀。
在周世宗柴荣用李榖为相，采用其谋略，并亲征寿州，致使唐淮河水军全军覆没后，保大十四年，也就是公元的956年，李璟准备让弟弟“齐王”李景达为“诸道兵马元帅”、陈觉为“监军使”，率大军抵御周军。
韩熙载上疏，言论：陈觉前番统兵攻取福州，一败涂地，已大害本国实力，此人志大才疏，忌贤妒能，不适此战；何况“亲莫过亲王，重莫过元帅，何必再任命监军使！”言下之意是：这岂不是对自己手足都不信任吗？
韩熙载提醒李璟骨肉同胞关系，照常理是对的。但是，这一来反而揭穿了李璟的真实心机——先主李昪在世时，曾一度有意立李景达为太子，虽然此事未能实施，但李璟不得不警惕李景达对自己李景通的反感。陈觉为“监军使”，目的就是对李景达权力的制控。
韩熙载的劝谏没有被采纳。
“后主叹怜难所用”，既有对韩熙载佯狂的感叹， 也有自悲南唐一败再败的哀叹。
“千年一画”并不指的是陶榖画的《韩熙载夜宴图》，而是古代绘画史上极其著名、中国十大传世名画之一的《夜宴图》。
《夜宴图》是一幅五段家宴情节相接的长卷，未落款、无印章，后世学者根据画中的侍女服饰、乐器舞蹈、人物关系、家具陈设，甚至瓷器装饰与其它史料对照，对画风技法进行比较，大都将之归于南唐画院待诏顾闳中的作品。另有一说，受李煜旨意，顾闳中夜潜韩府观察，凭印象作此录像后，示韩熙载，善意劝告，以期适可而止。
因为《夜宴图》的巨大出名，韩熙载也就随之有名。
如果没有这幅千年一画，韩熙载的被文字也不至于让人翻箱倒柜。
2014-02-20 晨 起笔 02-21 午后 合稿 全篇用时十六
