场院筛谷(披卷)
 
 

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起兴

   发布日期:2013年08月01日    来源:春秋农事    原创作者:拾穗居士   点击数:    

 
      福州俗语"起兴”的意思,讲白了,就是男性生殖器的勃起;稍微用块遮羞布捂住嘴巴的话,那等于是说“想做那事”。所以,“汝起兴呀”或者“汝奶起兴”,都是骂人的粗话文说,意译当为:“你想撒野啊”,或者直译作“你娘想找人操吗”。
      我这么说,不带任何揣测,或者杜撰,作为社会学问人,读书人,求知人,严肃于调查研究,认真在孜孜不倦,实事求是是必要的态度。
      当然,看我写这话的人们,乃客观之客,有着个人拥有的知识、观点和态度,都是能力使然。信或不信皆由不得我。
      教社会心理学的“能力”时,我讲过:“人的能力,依序包括:交际能力、观察能力、判断能力、语言能力。”接着,我继续说:“交际能力关系到信息来源的可能和来源的实际。观察能力关系到所获得信息的量。判断能力关系到筛选信息的过程如何作为和信息的意义,以及知识,得出结论。语言能力则是将结论传达给外界,从而在社会交际中产生作用,扩展个人对社会的影响。”
      所以,语言能力是人的能力的综合。口语的,或者文言的,皆是其人终于的表现。
      任何一次“终于”,都必然有其开始。无论是说话,还是句写,总得有个开头,有个“起”。
      怎么样“起”。才能引“起”注意,继而引人入胜呢,这便有了“文学手法”的教化。
      “诗三百”成为古代文学经典之首要《诗经》,对于汉语言起了“起”的巨大作用,影响深邃隽永。
      第一首的第一、二句“关关雎鸠,在河之洲”是起,第三、四句“窈窕淑女,君子好逑”是承。早年我受教时,被教成“比兴”。后来我自己发觉,“关关雎鸠,在河之洲”和“窈窕淑女,君子好逑”不是并列,而是同存;雎鸠在河洲是实景,君子逑淑女是性情,互不相干,没有可以比较的。但是,也不等于说周南的水鸟叫春一点没起作用,还是因为叫春,引起了君子 “起兴”。君子的“起兴”,外表的“好逑”,内在的根本呢,归根究底就是“想做那事”。
      所以,福州俗语里“起兴”,最初的意思不应该是现在这样的骂人。
      语言因为时代的更迭,发生半变质或者彻底变异的,转了意的,数不胜数。
      福州俗语里的“讲白了”,一开始只是“白了”,来源男性淋病的白浊之“白”,以及女性的白带之“白”,指义有病,转寓为“没得治了”,再就成了“讲到底了”的“没话讲”。所以,现今的“讲白了”,压根就不是什么“摊开来讲”或者“公开讲”。
      又譬如,福州俗语里的“脱环”,来自计划生育妇女上的避孕环脱了,达不到预期避孕目的,转意成“搞不成,因为中间重要的配套(方法、方案)脱掉了”。所以望文生义成“脱了环节”,肤浅。
      莫以为我这样说,是噱头,事实本身就有为性“起兴”的最初文学。就连陪伴文人雅士的娼妓后来都应用起这一文学手法。譬如“风花雪月”,原是妓院分别“风”、“花”、“雪”、“月”,给妓女作为名牌挂的,哪里料到如今成了成语,还被网上词解为“原指古典文学作品里描写自然景物的四种对象。后来比喻堆砌辞藻、内容空泛的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。”
      再说咯,人类的兴趣、痛并快乐着的、爽的;想的、说的、做的、弄的、搞的、强暴的;婚姻的、同居的、嫖的;吃的、喝的、玩的;正道的、鲜活的、腐败的等等等等,哪有离得开性的。
      所以,“起兴”至少也是男人自己开始下头行为之前,上头的能力所为。古人赋诗自吟,填词配唱,“起兴”和“比兴”的文学手法,尤其隐晦、委婉、婉约、缓慢的。唐诗宋词元曲,既是汉语言文学作品的鼎盛,也是娼妓业最是“虫二”的时期。
      “虫二” 铭刻在泰山的一块石头上,我徒步下泰山时看过。因为古人是先右后左循序书写的,所以铭刻的现象“二虫”,读要读作“虫二”。什么意思呢?原来玩这把戏的人,把“風月”两个字的外边都给去了,隐晦“风月无边”。
      如果结合泰山的景观来解,当然是赞美“风花雪月”;倘若猜作是某玩家狎妓的纪念,那也还是“风”、“花”、“雪”、“月”,而且人数不知多少。
      认真来看,“風”的 外边去掉,并不是“虫”字,而是“虫”的上头有还有一“丿”。《康熙字典》收有这个字,读“虫”音,是“虫”的伪字。
      可见,无中生有,本不相关,都可文字文学。
      既然“风”、“花”、“雪”、“月”成了“风花雪月”,那可以不可以说“风”、“花”、“雪”、“月”起兴了“风花雪月”?
      如果不好这么说,那举例当代的“大红灯笼高高挂”,不过出自一部电影的七字句。剧里的乔家大院,有四座或相对或毗邻的住宅,分别由着一位太太。主人乔佐千每晚根据哪座挂了大红灯笼的,就去和那个太太过夜。
      大红灯笼起了文学不起的“起兴”功能。
      哪晓得,从此,全国任何一个旅游景点的建筑物,必也大红灯笼高高挂。
      我每遇必在肚子里骂:“操!这起的什么兴!太煞风景!”搞得全国游客不是被勃起,就是被操?全国游客被旅游业痛并快乐着、爽;想的、说的、做的、弄的、搞的;婚姻的、同居的、嫖的;吃的、喝的、玩的;正道的、鲜活的、腐败的——总之被强暴了“虫二”的上头和下头。
      文学常常来源一句白话,白话大量充当成为文学。、
      有的起兴,有的败兴。
      有狠的很败兴的。
      和福州俗语有屁的关系。

                                                        2013-07-31午夜未完    次日上午继续写成