眼见得就近半个世纪了，再翻翻看看秦牧老先生1961年写的《榕树的美髯》，关于榕树的名篇，方方面面都写到了，写极了，即使时过四十八年，也难能找到茬儿。
      散文大名家专为榕树而写了2780字后，我这不三不四的丫叉还要多说那木种，即使不挨斯文嗔责“班门弄斧”，也难免粗鲁仗义“什么东西也不知道！”
      所以，与其说不好多说榕树，还不如说怕得罪了好多人。
      秦老先生所说榕树之美“遍布在一座座村落周围，它们和那水波潋滟的池塘，闪闪发光的晒谷场，精巧雅致的豆棚瓜架，长着两个大角的笨拙的黑水牛，一同构成了南方典型的农村风光”，“在广州，中央公园里面，旧书店密集的文德路两旁，市郊三元里的大庙门口，或者什么名山的山道”，我在福州，也是少小享受，老大还见的。
      但是，我还是有话要说的。完全撇开《榕树的美髯》已经说完了的榕树之美，而说说关于榕树的其它——反其面而言之。
      这就不能不牵扯到福州，甚至拖拉出福州本土地的些许俗人来。
      福州简称“榕”，市树是榕。这是我为什么和怎么会另有话要说榕树的。
      我只说三个情况，来说明榕树的很不是。
      三十年前，福州的榕树多是野生的，有古前人植的，也野野地历朝历代参半天矣。那年，应该是为了表现城市的简称和展现市树，突突突齐唰唰地在许多街道两侧排列出榕树一个个三米来高的半秃。三十年后，秃子肆无忌惮着枝繁叶茂，左右在那些不宽路径上空，牵手合欢得闭日遮天。夏季人车在内里，如同饭罩上扣，郁郁葱葱着闷。冬夜，五六米高的路灯之光，照不明路面，却是游弋着满地的阴森。
      我常常自省，作为福州本土的一人，真有类似这树的本质，既不能烧火，又不能成材，所谓的人为外观，一旦成了气候，便忘乎所以。
      提道“气候”二字，就更得说这福州实在不应该以榕为市树的。谁都知道福州是台风频发的城市。“台风”现在正词是“热带风暴”，可见风力之强、风势之大、风气之暴。人居此地，每每风暴过后，街道上接二连三倒在大雨滂沱之中的，尽是榕树！有一年，有一天，有一场，风暴之后，全城倒下的榕树多过千数。
      这又很让我联想到或许也包括我在内的一些些福州人之共性和结局——根不深，难扎实，人际之间日常尚深绿的可，遇大事躲而不及的，难免后来被锯成段落再遭遗弃。
      笔墨榕树有美髯的，其实是文人在野村或公园偶见其树之大的浪漫。倘若在福州，真多走几趟有成排成列榕树的人行道下，不深感厌烦还真不是市人。人生气恼本够多，一如这物气根何，杂乱长短还且去，更有果蝇唱野歌。闷后还烦！
      人不在其间，在其间又不久长，一时吃多了福州名菜荔枝肉和名小食鱼丸，做作地说好话，让自己的喉咙通透舒服，讨好政要的乐，是社会恶习气现象的自然，却不是秦老先生当年笔下榕树的大自然。有某“中国”的研究中心副主任、副教授说：“我认为福州的城市精神是‘闽江通四海，榕树容天下’。闽江、榕树代表了福州的城市形象，它们身上蕴涵的精神，就是福州这座具有2200多年历史的文化古城的最好写照。”还说“‘闽江通四海’，使得福州人具备了全球化的广阔视野，对外来文化和外来人口表现出极大的包容性，很少排斥和抵触。”我看了这报道，还真“呸”了镜子中的我自己一口唾沫。再想想，也许人家说的是百分之百的反话吧？
      我拿起抹布，将镜子擦干净了。又特地到楼院外的路面，对上拍了夹道的榕树。
      邻人路遇，说：“这么难看您拍了做什么呀？”
      我答她：“因为它们是市树啊！”
      “那拍芒果树啊！好多路边的榕树早都已经砍了，改种芒果树都有十来年了！”
      回到楼上，环而望望榕城，深绿过半的，真也杂了许多色已。
      到此，我写了1427字，并无多说过那篇《榕树的美髯》。天天刮胡子，连点儿茬根也不留的我，美髯的无。
      于是，合了秦牧老先生的文集。

                                    

                           2009-06-09 子夜/ 10 日凌晨  日志