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昨日所志，原本先写的当是今天这里的内容。

只因笔成第二节“国人自谦，言语‘天才’必不对己，而恭维他人或仰慕之，于是有了以‘材’字代之的退逊。唯及周遭了‘不公’的待遇，潜意识里本来实有的‘天才’之意识，才感叹出来”后，改“国人”成“古人”，接着李白一进来，就被他占了主位。

不过，有李白，以及后来的龚自珍之吟唱，一个仙风和一个法家，铺垫了基础，今天我的白话也就有了立足之地。

接着昨日的那句“人类所具有的天才——进取心、利己欲；再加上诗人普遍具有的情绪之能、狂热之情、表现欲”，往下讲我自己。

综合《康熙字典》“才”、“材”的字义，最重要的莫过于“草木之初”、“木挺”。

草木之初，乃天赋使然。

联系到初生儿、婴儿，其父母遗传给的基因，使之与生所俱的“才”——呼吸、指握、发声、视觉、蹬腿……

只是这些被“本能”所取代言语了。

实际上，“本”是“木”在土地下的根部——“草木之初”。

“材”是“木劲直堪入以用者”，“既伐为‘才’”。

可见“木”的成“材”，其间必然要有过程的。

也就是《春秋农事》“我是一个什么样的人”和“我怎么会成为这样的人”所有志写过的那些“过程”。包括生父母遗传给我的基因天才。

“天才”一词，后来被转义成非凡人的本能之才，而是对或登峰，或造极，无须有过程就具有的那些少数出类拔萃者的他誉，实在是受“天”义被“天子”、被顶极的照耀。

以“天才”的本义而言，凡人皆有的。我亦然。

否认凡人不具天才，其实是否定了父母的遗传基因，是不以人“本”为“根”的。

经过二十五六年的栽培成长过程，我的“才”之第一所“能”——在阅读文学作品、理解之、记忆之方面不合“文革”时宜的表现出的进取心，先后受到两位分别曾任大学教师的先生关注，虽然都素昧生平，但他们却在非常时期都给了我文学方面的指引，一位关于古汉语诗词，一位提供西方古典文学名著的书籍。

后十年，我类“诗人普遍具有的情绪之能、狂热之情、表现欲”之“才”，因毛遂自荐而登台，在公共讲坛开讲文学作品的评论，并被“时势造英雄”地张狂了几年的“才华”。

“才华”者，“才”之“英”，木的“花”，雄心勃勃。

壮年时期，因传闻，我的“才华”再次被一位哲学界著名学者所赏识，当时他正在从事社会实践。一次会议照面后，由他推荐，经过相关部门、单位几番的考试、考核、实验，官方确证我已成“材”，不久我被移植到高树林阴森森的单位，开始专事文论的职业。

确切地说，这一职业、专业，都是我个人的理想，尤其是我的父亲还在我三岁时，就寄望予我的所以。

岂料此后六年，我三次申报同一职称都被否决。据内部透露：辨识不一的分歧，在于申报表中“文化程度”一栏，填写的“高中毕业”，不合该职称必要的基础标准。争议的“焦点在‘才’和‘材’的分歧”。

在许多人的传闻中，我是个很不在谱的人。

所以，昨日我拿李白说事。李白被唐玄宗李隆基召进宫廷，恩赐予“供奉翰林”之后，“三年里，由他生发出独领风骚的轶事频频宫廷”的是是非非。

好在，我还有一才，这就是能“自知之明”。因此，决不在周遭“不公”的“不得志”时，阿Q地“天生我才必有用”。只是直在眼前彪炳“富贵不能淫，威武不能屈”，并以己不过一“才”而能幸森林之旁边，“此生足矣”的心态，有过以往而不怨，过自己的日子。

第四次申报前正值春节。单位的第一把手、诗人出身者，因宿舍同住一幢楼，春节前挨层挨家挨户拜年。

轮到进我家时，他见壁上挂了一面集字，逐句读过，问：“什么时候做的？”

我答：“自寿五十。”

“在刘××、蔡××那里，看过你们一九七二年的《双桅船》合集的诗刊，你的作品还排在第一啊！”

我实打实这么认为，也就这么回了话：“开场锣鼓，给正戏跑个热闹而已。”

他见案头《黍离集》：“哪朝代的线装？”

我笑道：“我的手写本。”

他认真地翻阅了一遍。

那年，我的中级职称全票通过。有人告诉我：“他说了你‘确确实实是个人才’，还说‘不可多得’。后来，那些人也表示了，过去对你不了解，有的人有偏见，有不公的地方，……”

我呢？即便后来路遇到这些大人物，躲不开，凑合着寒暄时，全当不知道。

一如 1976 年，还在文革时期的大热天里，写的《玉台梅》：

太清世界来，无语梦魂开。
疏影诗青石，冰心韵碧苔。
谁称高洁树，自叹不成材。
寂寞君知否，寒梅独玉台。

直到退休，我都只要自由、自在。

为此，可草丛横卧，仰天数繁星；能林海穿越，极地飞雪浪，而最实在处，莫过一方书田，春秋农事，拾穗庄稼。

2016-01-04

【本篇有关】

2016-01-04   “材”的“才”二例    http://www.cqns1946.com/contents/7/1292.html