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【旧日新说】角力臣服
| | 发布日期:2007年04月14日 来源:春秋农事 原创作者：拾穗居士 点击数: |
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在日资企业任职十五年，我自始至终与日本的高层在智力方面进行角斗。其中最根本的原因就是思维的相反。日本人以为他们的智力在中国仍然优越于中国人，以为在中国处理事情也可以如同在日本。我在《清溪捕鱼（散笔）》写的《失控的栗健》、《下出的婚事》是两例。其实，栗健先生、下出先生，都还算不上是在企业的高层，但他们自我意识中的优越感，尤其是栗健先生的猖狂，可见一斑。
这里，我再举一例属企管高层的事例 |
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冈田顺雄代表取缔役（董事长）最初认识我时，对我很客气，敬称我“先生（老师）”。后来，邀请我加入他的株式会社后，他当时就改叫我一般所谓的“样（先生）”。
有那么一天，他当着我的面，请一位中国人，在他指定的一家百货商店，帮他买来梧州产的一种药皂。然后，当着大家的面，趾高气扬地问我：“在同一商店，剑达先生买的是人民元2.50，而这位先生买的是人民元1.80。这事请解释一下，好吗？”
我回答：“我买的时候，是半年前，这种‘减肥’肥皂销售最旺的时期。许多中国人买了邮寄到你们日本。后来，人们认识到，肥皂减肥的功能几乎是不可能的。这样的商品现在只能和普通的香皂一样销售了。所以在日本，三五个月前，你们一转手卖出价是我们供货价的十倍。请问，现在的日本市场价，它还那样高吗？”
冈田董事长一脸阴霾：“是啊，下降了。”
在我察觉冈田董事长这次的活动就将结束时，我打了电话给酒店，请他们尽快派奥迪到中医学院来接我们。酒店说三辆奥迪都已经开出，最快的也得20分钟以后才能到达我们指定的地点。那时，我们公司还没买小车。出门得打的士。我私下报告了情况，并建议冈田董事长改别的车。但他坚持。
回到住所，冈田董事长一边换上便服，一边声色俱厉地问我：“剑达先生不是说是20分钟吗，为什么是27分钟才到呢！这也是办事吗？”
我微笑地告诉他：“冈田董事长，我说的是‘20分钟以后’，不是‘20分钟’。这是一。我知道我们的交通情况，所以我提出了改用别的车的建议，董事长拒绝了。这样，我也就按董事长的指示坚持等待奥迪了。”
冈田董事长：“那么，以后我们日本人在支那就只能是这样工作吗？”
我正色：“冈田先生把中国说成‘支那’，这是绝对错误的。必须道歉。如果，冈田先生想在我们中国工作，那么，只能是在我们中国的现实基础上，依靠我们中国人来办事。冈田先生说‘支那’，让我想到日本侵华战争时期，之所以能够那样快的占领我们中国的领土，其中一个重要的原因，就是有汉奸给你们带路。现在，你们要在中国运用你们的资本，没有通晓中国政治、经济、社会的人，你们日本人一定亏损。当然，今天我们帮助你们，为日本企业工作，不再是汉奸，因为经济利益是互惠的。如果冈田先生的投资是经济侵略，那么，我想，中国的大使馆就不会再给签证了。”
我每说一句，冈田董事长才东京带来的译员伊藤先生就小心翼翼地翻译一句。冈田董事长的脸色开始恢复正常，开始红润。
一阵沉默之后，冈田董事长说：“请稍等。”然后进房间。
我乘这个时间，请伊藤先生转告，我辞职了。
一会儿，冈田董事长再出来时，已经是西装革履，头梳得光亮。我以为他要出门。我正准备告辞回家，他请我留步，并将一张椅子单独搬到大厅的中央，请我坐下。我不知道他要做什么。
冈田董事长见我坐好了，就一下子跪在我的面前，然后前身匍匐在地面，说：“真对不起了！剑达老师，真对不起了！我以后一定不再这样看待中国了。真对不起了！”
这一年冈田董事长68岁。一个曾经有30名部长、走过70个国家的社长，在瞬间俯首称臣。
从此，冈田董事长在任何公众场合，尤其是在日本人面前，称谓我“先生（老师）”。三年后，我成为了日中交流株式会社的常务取缔役（常务董事）。当然，到《清溪捕鱼（散笔）》写的《文化的冈田》黄山锁那事，以及后来的他不遗余力地宣传中国改革开放以后的巨大变化，中间还有许多的磨合。
在黄山，冈田董事长问我想看相扑吗，我告诉他，那么肥胖的人有什么好看的。
后来，我去东京休假，冈田董事长和夫人特意邀请我去日本国技馆看相扑。 |
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我看过介绍，才知道：
“相扑”，是日文引进的汉字，意思是角力。属格斗术的竞技运动。源于鄂尔多斯，随所谓的“五胡”，即匈奴、鲜卑、羯、氐、羌的大量南迁农耕平原之后，角力传到中国。西汉前期《礼记•月令》：“天子乃命将帅讲武，习射御、角力”。 角力后经高丽传入日本。《日本书纪•垂仁纪》始有记载。奈良时代以后从宫廷专门的欣赏传到民间而兴盛。今日山西定襄、原平一带的牧地，仍有赤身摸泥蚯摔跤。它便是赤身相扑在当今中国的遗迹。
如果不是亲眼看到相扑士的膀大腰圆和膘肥体实的壮大英武，那也就只能从图片上感觉肥胖得臃肿无能。如果不是亲身在相扑馆观看相扑比赛的本身和比赛的场面，那也绝不可能体验日本民族何以将之敬为“国技”。
俩对手在角力中，以手触地为输，以一场下来谁触地的次数多为败。选手之间的角力，在我看来，完全是在瞬间爆发出的体力、心智。彼此纠缠的时间不过持续几秒钟，达到一分钟以上的不多。
败者心甘情愿臣服胜者。是称霸还是臣服，这是必须经过角力之后，分出胜败才可知的。
我想到二战以后，日本国对美国的臣服。
我看相扑，除了看到其传统仪式所传达的日本文化精神，还注意到角力最基本的规则所体现的日本民族精神——瞬间爆发出的体力和心智。
从这个角度，我理解到日本为什么选择开得快、谢得也快的樱花作为国花。
樱花是瞬间爆发出的体力和心智的化身！ |
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人民臣服于天皇。
儿女臣服于父母。
下级臣服于上司。
稍有中国古代史知识者一定觉得好熟悉，是的，这就是中国的“三纲”——“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。是封建社会运作的一种行为规范。
神也好，人也罢，只有具备了高大于他人的体力和心智，才能够让人臣服。换言之，人所拥有的高大于他人的体力和心智，是让子民敬畏、让子孙敬爱、使弱者敬重的本领。
所以，日本的君主制至尊从不动摇，家庭没有不孝敬父母的恶行，公司方面即使问题非常严重也不会出现罢工的事。
世界民族之林的大和民族是这样的吗？
2007-04-14 |
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