我虽足不出户，真人罕见，但每天还是要敲敲打打出不少的话。

比方说今天一早回答了人客“哲”在《义仁山纪实》篇留言所问：“题目既然是‘纪实’，怎么末了又说是‘虚拟’？不自相矛盾了吗？”

告诉了他——

“的确是自相矛盾的”。至于“为什么”，这就关系到日志“表达的是我对某一状况的感怀”。

又至于“是什么状况”，那就“只有我自己晓得，没必要和盘托出，这么个‘细节’的矛盾，只为我过久忘怀而留下的‘败笔’备忘”。

现实里，每天我都上网，因此很经常会遇到各种各样的问题，有的是自问自答的思考，有的与亲友以及《春秋农事》的人客做网上交谈。

自问自答的，会比仅仅是想想的思考要印象深点，知识长点，可以这么看:每篇日志的内容，都是思考的结果。当然《春秋农事》里的两个栏目“桑麻把酒（对话）”和“菩提拾果（学问）”，在表达形式上，是相对一问一答的，也就是人客问我作答。

人客问我作答这种形式，尤其是即时的，得有日常对方方面面的知道、了解和积累，才能一触即发，才能有的放矢。但是，因为它相当程度上有着即兴性，口语，甚至随意性，所以不如行文的严谨，往往会有疏漏。更有一种情况：问答过后，那件事有了新的发展，对于这新的发展，我要是又有新的思考跟进，怎么办？早些时候，我会在原篇文字的下方，再写个“后记”，现在大凡不是我对人之承诺的，过不了十天即忘到差不多所剩无几的——虽然我一直都恪守着口说时的认真和严肃——这么一来，心里存念以后找机会另篇补充吧，结果呢，云里雾里的浑浑噩噩没了。

当然，也还是有很个别的，看稀奇的，事态还在的，我能记有。

譬如那个释永信被实名举报的事，月初我预言过那事的结局，记在 8 月 2 日的《内在之识》里——

【老舟搁浅】老兄认为释永信事件的结局？

【拾穗】结局七种：

一、当局，我指的是政府当局，强制性息事宁人。因为少林寺的经济收益、国际影响、官僚与其的盘根错节关系，只能这样。

二、当局，我指的是佛教当局，按政要旨意，作出佛教界的决定。这是很体面的方式。

三、少林寺反扑，起诉“释正义”诽谤、造谣等罪名。完全可以这样做，而且能做得到，因为政府政治需要少林寺，少林寺操作了政府。

四、“释正义”忽然中止，或者终止现在的揭发。怎么不可能呢？

五、释永信出国，借机卷走什么，同时销声匿迹。一切皆有可能。

六、迫于利益，双方在政府做了“思想政治工作”之后私了。因为本质不在于佛教界的清净，而在于利益的冲突。

七、参照王林的处理方式。对于已经沸沸扬扬的社会舆论，政府必须亮出点“诚意”，以表现“公信”力。

现今来看，“七种”都已多少显影，每种都有 8 月 3 日以后的新闻报道对应，甚至连事件再发展的顺序都相差无几。

我因此得意。

得意的兴奋点在于:我的观察能力、判断能力以及表达能力支配下的我的预见，能得到如此到位的印证。

最近二十五天来，因为这事件被“插播”了，所以我还有新的思考和分析——

“ 8 • 12 ”天津瑞海危险品仓库特大爆炸事件，对于“释永信”显然在社会舆论上，客观起到了“及时性”的“挽救”作用。报道有关少林寺为此举行的祈祷活动，起到了事件走向“测温”的作用。

“ 9 • 3 ”大阅兵，更是国家当前的头等大事，全国全军全民的情绪兴奋亢奋的关注，必将集中到近四十年来的最高点，“释永信”当然也就不是东西了。

这一思考，让我认识到“举报人”，也就是现在的起诉人，他们的“僧不逢时”。在事件的发起时间上失算。如果是在年初，或者10 月中旬到下旬之间，“释永信”事件大有可能如其本人所说的“这次一定了断”地断不了上头也要断下头的。

佛门所谓的“机缘”、“机会”、“机遇”、“契机”也。

那么我所预见的，要不要增加第八呢？

不必。

因为诸如此类的，只是时间上的插入，以至延后是“因”，而我说的“七种”是“果”，包含了佛之“一切”的。

现实的中国，任何事，只要挨得过一段时间，没有过不去的——人们太健忘了！

我喜欢这样的交流，这样能检验我虽老仍能之所能的智，以及居士的慧。

但是，我更多的时候，要表达的却因为问题关系到我的本身而不知所措。譬如，有几位亲友人客问我——

“如果钓鱼岛所有权收归中国以后，你个人或者你的家庭将得到具体的什么好处？”

“‘国是家，有国才有家’，如果您的家住在距离天津港爆炸地不到600米的楼宅里，现在对这句宣传标语，您的理解怎么样？”

“国务院研究室综合司司长刘应杰《我们要清醒认识中日之间的巨大差距》，正如你说的，‘这份报告不是一般的情绪化的‘爱国主义’，而是严肃认真实地的调查综述’，既然这样，为什么不向大众宣传？为什么只是学术？国家高级别的赴日二十一天的专门调查啊！你不认为‘不明真相的群众’是Z F管理社会的一种故意吗？这个问题你怎么看？”

“天津港爆炸，中央领导表态‘不论是谁，都要一查到底’，是已经晓得是谁了，还是真不晓得？26 日上午，天津交通委行政审批处处长董永存从单位8 楼坠楼死亡，对那些被控制的含7 名厅官的天津交通委11 名的官员是不是一个好事？是不是一个假托？”

“你知道的：二战对于东亚来说，至少有两大战，俄日战争、日中战争，中国和日本还可以上溯到日本和大清国的甲午战争，日本叫‘日清战争’，那时候俄国大量吞噬中国领土，这你也是知道的。那就有一个问题了：为什么我们邀请普京和他的军队来参加大阅兵？你不是也看到了有些历史学家著文谈这段历史的真相吗？有些人不是说我们不应该邀请普京，我们应该抵制吗？德国默克尔总理送习近平一张地图，是什么意思？”

“在你看来，中国一切的国际活动，都在为自己将来的霸权做铺垫，但是，我们不是一再地说‘中国永远不称霸’吗？你说‘不称霸’和‘不霸’，前者是口头的，后者是行动的，你是不是认为中国已经在为霸权制造魔术解套的舆论？同样，还有一点请教：‘不称霸’是不是等于‘不当老大’？当了老大，是不是自然而然是霸主？”

“为什么你认为‘五十年不变’不具法律的效力，不是人民代表大会的决议，其实是可以机动灵活根据香港情况来采取应对，而回归之前香港人没有这方面的语义认知？”

对于如上的提问，尽管我不知所措，但还好着实只是不知以怎么样的措辞来表达而已。

前车有嘻嘻踢威的老毕之下场呢！

说的够多了。

2015-08-27

【本篇有关】

2015-08-02   内在之识 http://www.cqns1946.com/contents/8/1537.html

2012-10《人民论坛•学术前沿》刊 刘应杰《我们要清醒认识中日之间的巨大差距》 http://slit.cn/bbs/thread-3157020-1-1.html