垄上点豆(杂思)
 
 

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善后事义

   发布日期:2014年03月04日    来源:春秋农事    原创作者:拾穗居士   点击数:    
 
      善
      会意字。
      从言,从羊。
      “言”是讲话。
      “羊”是吉祥的象征。
      本义:善,吉也。
 
 
      義
      会意字。
      从我,从羊。
       “我”是个人。
       “羊”表祭牲。
      本义:正义,合宜的道德、行为或道理。
      简化字:义。
                         
                       ——《汉典》

      前天日志《文章一己》后,我联系林家阿姨,在电话里将所写的完整地念给她听。
      听罢,阿姨道:“其它我都没什么意见,有一个地方你写错了——你把我去‘避寒’写成‘避暑’了。”
      我又把相关的那句念了一遍:“没错,是写的‘避寒’。”
      “那就没了。”即将挂断电话前,阿姨又:“呐!你从网上发过来给我,我再看看。你这样念,我听不清楚。”
      照办。
      没有要修改的。
      于是,我上传到《春秋农事》。
      《春秋农事》开篇起,凡有言及真实存在之人的,自己写完必要或请或让其亲自审阅。对方若有不明白为什么这样写的,我做解释。有异议的,则商讨。要求增删的,皆以尊重其见为首,只要不违当事人已经事实的真实性,我都会做改动。修改后的志,还得或请或让其一清二楚,直到首肯。
      这样一贯之举,是公开文字者理应遵守的规矩,本身的道德所行。
      所幸一改再改的,还不曾发生过。
      凡此每次都很使对方满意。他们满意的不是“被”写,而是知道自己被写了些什么,怎么会被写的,以及被写的怎么样。
      能有这样的后果,其中还有我写真人时把守的一个极重要原则,这就是:我只写其人之好,其人之予我的好。即使其人已故,其人有我认为“不好”的,我避开不写。因不写而必定会造成前因后果逻辑缺损的,非写不可了,那就以借喻其它来表达。几句话甚至一段借喻还不足以表述是非曲直时,我写“短篇小说”或者“索伊寓言”。
      几十年里,我性子既有刚烈粗虐的时候,也有温存细腻的日子。但无论使什么样的性子,口无遮拦是很坏的。即使并非狮虎,人家看到血口一张,便以被我伤害——至少被吓到了为恐惧。因此,得罪了好些往来,就连见我打哈欠的一些人,也都走了。
      能几十年依旧稳固的知音知己知心,算是缘未尽。
      于是,我才以日志来反省自己“我是一个什么样的人”和“我怎么成为这样一个人”;来思考“我以后应该做个什么样的人”。
      能如羊口语柔声之“咩”的“善”,归于《春秋农事》躬耕劳作时的修身养性,而文字后续的或请或让相关人审阅,举“羊”在“我”头顶的“義”,则与农事无关。
      作文者皆知:引用他人文章字句的,必须要注明出处。尊重他人的劳动成果,是文以载道之最基本,德。
      与自从晓得“人权”和为人处世务必要尊重人权有关。
      不管是取其单名一字,还是以称谓代之,只要我写到的真实存在的人,纵然我一点也没写其不好,全说的是优点,也必要警心铭记:其人的名誉权就在我笔的把握之下。
      在“被”之后,在未公开之前,其人就有知情权。知情权是人权的另一重要法则。
      林家阿姨在过国外生活,其本身的知识拥有和处世修养,当然清楚这些。所以,阿姨藉以“听不清楚”,索要原文。这在许多人的交往中,不便启齿的,阿姨说的坦然,我接受的当然。能够世交四十五年,正因为有深厚的相知和不曾疑问的互信。
      林家阿姨八旬过五,我七十,书籍的相互借阅、情况的交互、心情的描述、问题的分析、意见的争论,等等这些都自然而然发生和出现。
      像林家阿姨这样的几十年执友,我点了点,于我有若干位。这些人,没一个是“省油的灯”。 自问,以个性论,我有那么多痼疾,何德何能维系彼此呢?
      “善”后事“義”,是其中之一吧!
                               
                                                     2014-03-04
 
      【本篇有关】
      2014-03-02    文章一己
      http://www.cqns1946.com/contents/3/512.html