为所欲为
| | 发布日期:2013年03月24日 来源:春秋农事 原创作者：拾穗居士 点击数: |
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亲友托付，依我向来的好为，必是要做的。
要做，固然有不负对方信任那方面的考虑，却又有表现欲，显能，有成就感的自我得意，还有就是不失机遇，得便“做别人事，学自己功”。
最近接连有两件很可以接手来做的事。
从成就而言，一件事足以传世百年不止，另一件事必然标榜历历在目。
两件事要做的话，慢也不过一天，快则三二个钟头便可，都被我坚决推了去。
什么事呢？
第一件是阿杰叫做的，说他的同事生了个男孩，要我帮着取名。
第二件是海昌要帮的，说他的新模具公司成立，请我设计标志。
不做第一件事，是立即想到：人家之所以请阿杰，是因为人家了解他的能力，而他之所以答应了人家，是想到即便自己不会，这不还有我肯定可以的嘛！岂知，当他感觉自己缺乏这个方面的知识和力度后，我偏又一口坚决。
至于这事的后来，无非三种处理：阿杰向人家抱歉，说自己不行；阿杰自己给出一个或者二三个不及五行，只凭好不好听，有点意义的文字；阿杰再请熟人代作。
唯独，阿杰到现在也不曾去想，为什么预想中我必帮的，竟然斩钉截铁说“不”。
不做第二件事，是因为：我对模具行业知晓几乎为零，虽然做个造型的抽象，或者字母的叠加，并不至于难到我设计不出二三稿样，但要达到可以自我欣赏的程度，拿得出手的，相信是没有的。
想必海昌也还有三个法子解决：另找朋友帮助；花钱请专业；自己来——金利来的标志不就传说是曾宪梓自己用硬币和尺子画的吗？
世上没有缺了谁事情就做不成的，尤其是缺了我这样事事都好做，而事事又不都做得好的人。
孔夫子对子路怎么说来着：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。”
那么有学问的老先生，不也说自己找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂的人、狷的人相交往了？他认为，狂的人敢作敢为，狷的人对有些事是不肯干的。
倘若以此来衡量，我以前的做、要做和争着做——包括革命，即是狂，而现在的不做、不再做，想都不想做——包括与己还是多少有些关系的事情，是人，而不狷。
老二为什么口口声声道来“中庸”，却在列国东奔西跑亡命，说自己如丧家之犬呢，就冲这句他自己说的，我看，因为追随他的学生在他的心目里非狂即狷，都以“犬”为偏旁。试想，学生的左旁，学生的右旁，皆是“犬”，他自己站在中间位置的“中庸”，不正是“犬”就是他么！
狂的类似过头，似左；狷的类犹不及，似右，所以革命的党有左右派别之斗，有左右路线之争，那站中间的？
无论狷是拘谨无为、洁身自好、胸襟狭窄而性情急躁、耿直，甚至固执，虽然老来的我现在点点有份儿，但我非彼。
我孑然一人，过去左是真，现在右不是。
现在是“行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求！”
退休，就是从在世年龄来否定生理能力可以继续如常作为的职业停止。
因此，量力而行的“有所为，有所不为”，就成了要继续生活下去的理性抉择之大要。
所以，现在我这年纪，做自己想做而且该做的事，能做好一件是一件，能做多少是多少。
2013-03-24
2007-05-09 为子取名
