2019年12月2日在参观了慕尼黑的宝马世界之后，我们在导游的带领下，再次乘旅游大巴到达慕尼黑的市政大厅所在地。

听导游的介绍，在这里同时外观到的两个景点建筑物都是市政大厅，只是各自先后，所以有“旧市政大厅”、“新市政大厅”之别。

导游所说的，除百度或旅游指南皆可获悉之外，特别提请我们注意：旧市政大厅旁的市政钟楼墙面上迄今保存的、有一千多年历史的慕尼黑市徽中间，有个穿黑色道袍的人——这是因为在公元八世纪的时候，这里有了一个天主教的隐修道院——本笃会修道院，德语中的“München”义即“僧侣之地”，的中文“慕尼黑”是汉语音译。

慕尼黑以最早见著于文献的1158年作为其立城的年份，而正式获得城市身份，建成要塞慕尼黑是在1175年。

慕尼黑的“新市政大厅”顾名思义，要晚于“旧市政大厅”，至于具体启用的年代，晚了多少年，没有听到，也没有见到有关的说明。

好在这不是走马观花的游客所要了解的。

游客们在这里听见的和最要看的，就是“哥特式建筑”和“偶人报时钟”。

百度上也有的是文字。

我对“哥特式建筑”的兴趣，远大过“偶人报时钟”，还为了跟学建筑的阿吾有对话，向他学习的话题，特意用过心阅读了《欧洲建筑史》，看了凤凰卫视“筑梦天下”的节目。感受最多，也最直观的就是尖顶，尖顶，尖顶——灵魂升往天国的通道和走向。

直到今天，我还心存一问：这里的两座建筑物，原本就是为市政大厅而造的吗？抑或先是教堂，再有其中某一部分或全部作为市政办公？那么，它们的原名呢？

网上有一种说法：“慕尼黑新市政大厅比旧市政大厅还旧”。此语义很容易我错觉成“新的不如旧的”。实际现场，我的感觉是：旧的明显经过现当代的修缮，而新的则显然没有。

新的市政大厅外观，我这样说它：历尽沧桑，蓬头垢面，衣衫褴褛，时而甚至透出近乎腐朽的气息。

我看过画报，所以联想到柬埔寨的吴哥窟。

我赞叹：树木，只在被锯开的横剖面上，才给人看到以其生命年轮所承受的历史；而建筑物，表面的风化、锈蚀、斑驳、剥落、坍塌、尘埃、污渍、积垢、色变，干湿、……无一不是在自述历史。

哪一种更好呢？

树被锯开后，往往还散发出木本的清香；建筑物则是直白的，赤裸裸的，真实。

我们总是忽略了树木被锯的疼痛，而给建筑物以历史性的粉饰。

二种对待之，都不是更好，而是很坏。、

新旧市政大厅共享的一方空地，是圣母玛丽亚广场——慕尼黑传统的市中心。

广场中耸立着建于1638年玛利亚圆柱，广场因此得名。

金色的圣母玛利亚以至高无上之顶保护着慕尼黑。

柱底座四角各有一尊小天使的青铜雕像，各自斩杀妖魔：代表战争的狮子、代表瘟疫的蜥蜴、代表饥饿的恶龙、代表无信的毒蛇。

2020-07-25