小打小闹好玩，伸腿绊倒小朋友而自己哈哈；偷偷摸摸拈几丝前桌女生后脑勺的长发，纠缠在我课桌小钉子上，等她起立时的“哎呀”叫痛声；拿片大树叶盖一坨狗屎，等着看路人怎么踩上去，这一类的恶行，在七八九十的哪些年岁里，我都行过。若把这些都记在我“人之初，性本恶”案例之上，“罄竹难书”肯定尚且遥远，但因此我没少被告状，没少挨批，甚至没少遭报复，则是可回忆，可笑谈，可感叹的。十三四岁以后，深知那只不过自己不懂事的幼稚，所以，到识字读书认得了“善”，知道有人鬼之分野，有“善有善报，恶有恶报”的“回报”说，好像不端正也不像样地开始正经了起来。纵然因此断断续续有意没意地走了半辈子，人到五十，才决意修行，立誓发言，集字《五十自寿》，再十年，六十岁，把它作为日志位置到《春秋农事》上，说明了：“全句的意思是一开始来此世界做人，天下大动乱，我没有怀疑世间万物的美好。等到长大成人，自以为拔起海水举到天上，只是轻而易举罢了。现在什么都没有，苟且就象辛弃疾词句‘廉颇老矣，尚能饭否？’的廉颇。怎么才能了结今后的日子？好好地行之于道，为人以德吧。”

然而，现今七十过罢再反省，http://www.cqns1946.com/contents/6/1977.html的“为人伊始，城堕邑倾，无疑春风。及至长成，拔海举天，不屑一顾。而今徒然，苟如廉氏，未知已知，如何了之？善道德哉。”固然出现了“善”，但这里的“善”字仅为“德”作了壮语，意思“好生地”、“好好地”、“有效地”，并非“善”的本事。

检阅、检查、检点我的平生，蓄意行恶的事是肯定没有的；但，有没有有意无意地伪善，像有的人在马桶盖上摆放人造花束呢？有没有遭遇他人恶行，在忍无可忍情况下，采取打抱不平行报复，以为正义，像极具杀伤力的地雷爆炸呢？有没有明知人家的心伤，自己只给块创可贴呢？有没有看砧板上的活鱼挨刀，心思美味呢？有没有指日如何如何，事实十万八千里不可能做到的呢？有没有宁愿自己献身，也要怎么样怎么样，后来复活的呢？有没有彼岸可及，渡己渡人的以为呢？不能说都没有，不敢说肯定没有，不至于绝对没有。虽然，许多的绝大部分，我今鄙视之，但往事已然历史亲历亲为。

我对“善”的真正了解，乃至对行恶、行善之所谓“报应”后果的思考，只从去年酉鸡我的本命年开始。

话锋锐利，祸从口出，恶语伤人，这当然显而易见是恶的。而行善，是如羊的口，叫声不大绵柔“咩咩”。

施予人，把肥羊顶在一人之上，或共同分享，或救人急需，或赠送，之所以都是“美”。

那么，从前、一向、历来、屡屡、直言不讳、正言厉声、刻薄、苛责他人的我，一改而收敛，而缓和，而低调，而小嗓，而请教，而商讨，而建议，而征询；又把“人不犯我我不犯人”、“有仇不报非君子”、“以牙还牙”改为尽可能“不屑一顾”、“能忍则忍”、“大可不必”、“先礼后兵”，并且“只威不武”。

这样，“化干戈为玉帛”乎？虽难，但于己安妥，是心。即便有人认为我这是“将死之人，其言也善”，殊不知，我在言之同时，还更多在行善。

在天赋素质和先前几十年的受人教养、自己修炼在之后的近来一年十个月里，我谨小慎微，怕本命年出事，担心本命年后今年的运势仍不足以立世。若说觉悟的刻意要行善，如今，善行几乎已经踏上顺乎自然顺势顺当的境界，对亲友，与路人，同故旧，跟工友，和犬物。而能行善的人，的人们，理想上是生生不息的。

2018-10-19