“阴晴”，谓之天气。
      “圆”，则可涉及檐下的红灯笼、隔墙的月门、壁上的砖雕、水中散开的涟漪、倒影的日头、团聚的莲萍、柱立的须弥座——形状，或者图案。
      “缺”，既有麻将展馆的铜雕“三缺一”，还更多的是太湖石通、透、漏的空洞。
      在雨后继阴又偶晴的春时，宁波的天一阁、秦氏支祠与苏氏“月有阴晴圆缺”的有别，在于不再是单一的，而是多样的。
      我以为，实在有其特别的好看和欣赏——
      楼宇在有没有春光的照耀下，是大相径庭的。
      屋檐在有没有红灯笼的挂着时，是有别艳素的。
      月门在开不开、半开、全开、全关闭的状态中，是各有情调的。
      壁对上在灰砖雕刻人物表现什么故事，是有相映志趣的。
      涟漪在从核心出发到消逝的边缘，是快慢大小气色都不一的。
      倒影的日头在水面的样子和明亮程度、是时时变幻的。
      萍聚的睡莲在水下的根系、是只有它们自己才体会得到相关利益的。
      须弥座在无论方鼓都得承受重压之际，是有着永恒相同感受的。
      游客绝大多数乐于在麻将桌旁，短暂地坐下，以补“三缺一”的角色，还喜欢让别人为自己拍照。一来二去，日以五六千计，长年累月，磨蹭得那鼓凳、桌沿和近面发着黄铜的金光明亮。
      稍事看看——
      对面“自己人”的“中国”稳操胜券的泰然自若。
      右手边的“西洋”停止了雪茄烟的吸取，踌躇未定。
      只剩左边的“日本”面临失败，一付垂死挣扎的执着。
      抬头处，背景上方却悬挂一块白板黑字的牌匾——“平和堂”。
      于是乎，我心里嘀咕——
      平和乎？战争乎？
      娱乐乎？政治乎？
      由此，可推而广之——阴乎？晴乎？圆乎？缺乎？
      我因此感觉“中国”主人邀请打麻将娱乐的鸿门宴。
      结论——
      “中国”的人等，是不好玩的，玩不起的，阴的明明白白显示阳性呢！
      出阁别祠时，回见那对石狮，盘结其圆圆的螺发、瞪大起圆圆的眼珠，抱住个圆圆的绣球，在细细的春雨里，觉醒的厉害，煞有介事在天气的阴晴。
     
                                               2014-04-29

 

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