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关于“才”、“材”二字字义的同、通、异，如果手边没有纸质的《康熙字典》，网上查到的横排版面，更便于阅读。

古人自谦，言语“天才”必不对己，而恭维他人或仰慕之，于是有了以“材”字代之的退逊。唯及周遭了“不公”的待遇，潜意识里本来实有的“天才”之意识，才感叹出来，而且诗以言志，在他人心目中显然傲气的不屑，一味的潇洒，哲理的豁达。只是近旁的人，多少还是能在阳光下，不得已嗅到其人衣领处扣不紧而蒸发出的酸味。

李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”，最具代表性。

唐天宝初年，道士吴筠禀报玄宗推荐李白。玄宗召李白进京，命为供奉翰林。

人类所具有的天才——进取心、利己欲；再加上诗人普遍具有的情绪之能、狂热之情、表现欲；以及李白的这些天才之出类拔萃达到伟大，所以，三年里，由他生发出独领风骚的轶事频频宫廷，包括在皇上的面前叫特级宦官高力士给自己脱靴等等。最终，因为发生了“与杨贵妃有那事儿”，这就使爱其人才的唐玄宗以“赐金放还”。

这一离京，他四处漫游，以名受邀，因诗到会，其所得款待不计其数。第八年，逍遥在梁、宋。嵩山的颍阳山居主人元丹丘和友人岑勋约请相会，他即兴吟《将进酒》。

这首诗篇的伟大，已然是李白代表作之一。其天才的酒兴海量与天才的诗兴张狂，空前绝后于千古！

“天生我材必有用，千金散尽还复来”即是它的头两句。

第一句“天生我材必有用”，写自己曾经的被召幸，被翰林，被御用——这是已经成为过去的曾经乎？未必吧——应该还含糊其辞于“寄希望于将来”！

将来怎么样？

将来的《长恨歌》不是他的，而是以李太白的末字，调到第一个作为姓的别人：白居易！人家的这首诗真真切切地名副其实了爱情的千古绝唱！

第二句“千金散尽还复来”，既应了“赐金”，又重复强调了前面的“寄希望于将来”之意。

酸吧？

味。

唐玄宗遭遇安史之乱的致命打击，乃至太子继位时，已被软禁于太极宫的甘露殿，直至郁郁寡欢而死，日期唐肃宗宝应元年农历四月初五，即公元历的762 年5 月3 日。

过后八个月，即同年的腊月，李白也死了。有三种传说：一醉死宣城，二病死当涂，三在当涂江边捞月溺死。

至于哪种说法是真实的，天才晓的！

而他“天生我材必有用，千金散尽还复来”的希望，千古沉寂了。

倘若要究竟“才”、“材”二字的字义，我觉得李白千古——真的是他死了一千零三十年后的清乾隆五十七年，即公元历的1792年出生的龚自珍，也有一首七绝震耳发聩：

“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。”

第一、二句的背景，不是我这里要记的重点。重点在第三、四句，

“天公”，无论龚大人还只是一介书生的时候，还是官职升到“宗人府主事礼部主事”，再升“宗人府主事”，又乃至“内阁中书”，都无疑指的就是皇帝。

他为什么要皇帝“重抖擞”呢？因为在他看来皇帝被昏庸了，被困觉了。所以，像自己这样有才能的人——自谦为木料之材的人，才需要“不拘一格”——期待破格时，被录用。

仔细瞧瞧：龚大人是在肯定“一格”的前提下，提出“不拘”的，这就肯定了“格”制的存在之不可动摇，好比宫殿的永世长存，皇帝万岁的至高无上，所以他期待“降”下“人才聘任证书”！

正义么？看是正义。

革新乎？好像是的。

但是，破格的最高，顶多给个红珊瑚的帽子顶戴。

宫殿则还是宫殿。

红顶戴重要不重要呢？

龚大人还有一首七绝，闻名遐迩的很：

“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。”

他觉得自己的“材”——不就是骨子里通的“才”嘛——没被重用，索性辞官南归。

好好的官不做？

其实，他也关系了女人的风流。

传说一：“自珍在京做官时，是明善堂主人的上客。主人的侧福晋顾太清慕其才，二人有暧昧事。有人说，其诗集中游仙诗及词中《桂殿秋》、《忆瑶姬》、《梦玉人引》，倘恍迷离，都是伊人而引发的。后来被明善堂主人察觉，只好引疾归乡。结果还是被明善堂主人鸩杀了。”

传说二：“自珍晚年眷恋一名‘灵萧’的私娼，而灵萧却另有所爱。自珍拿鸩毒交她毒死那人。灵萧却反下到酒中，端给自珍。龚大人饮下回家数日后死。”

也是一个有才者“寄希望于将来”的让了棺材。

2016-01-03