去理发，我老喜欢理短发，希望把短发覆盖下的头型能是圆圆的，最好是找先前帮我理过又理的好的师傅，这样，就无须我多做叮嘱，师傅自然按老一套理就是了。
      今儿个亦如此一番，30元的不但比上个月涨价了5元，也还是连续五个月来同一位师傅，发理的却是我小时候人家笑话跟“狗咬出来的”那种一样。好在自己是修行人，外相已无所谓。养性中一路想来，则多了个说髟、谈须、讲发的话题。
      头发的“发”字，在简化之前上头是有个“髟”字的，写作“髮”。
      “髟”，读 biāo，本身就是个可以独立的字，意思是毛发下垂的样子，如“斑鬓髟以承弁兮。”“寒熊振頷，特麚昏髟。”但它更加有意义的是作了部首。
      《康熙字典》收入以“髟”为部首的字就多达397个，但其中死的死、并的并，迄今尚存的活字仅14个：髭(zī)、髻(jì)、鬈(quán)、鬟(huán)、髯(rán)、髲(bì)、鬏(jiū)、髫(tiáo)、鬓(bìn)、髡(kūn)、髹(xiū)、髦(máo)、鬣(liè)、鬃(zōng)。“頭髮”一经简化，则成了“头发”。
      “发”还是“发现”、“发明”、“发作”、“发展”、“发生”、“出发”、“爆发”等等之“發” 字的简体。
      虽然“髮”、“發”、“发”同音同声，但仔细瞧瞧这没有“髟”的，就跟清朝男子前头的被剃了去的一样，光剩下后头的了。
      清之前，历朝汉人皆以髮乃自胎而来，显承父母的标志而留，除非落发为僧为尼，是绝对不得剪断剃去的。
      辛亥革命失败了，但汉人男子三千年的头发却胜利地剪了。僧尼的剃光头和清的剃前头之“剃头”，随之改而叫做“剪辫子”、“剪头发”之“剪发”。
      因为它是胜利的标志，从此，中国的每一场大变革——上世纪五十年代初、五十年代末、六十年代中叶文革、改革开放，无一不是从头发做起。继“剪发”，后有“理发”、“美发”。其中的电头发、派头、运动头、大背头、冷烫、自然卷、洗发、泰式洗发、染发、拉直、朋克、板儿寸、……几百种的变幻，都是头发下面思想的变异，师傅手上的技艺。
      有一对子，本是写照理发师傅的：“虽是毫末技艺；却是顶上功夫。”我看，用于每次的运动，也未尝不贴切呢！
      在不许剃头的古代，男人的鬚当然是自青春到老死，都与髮同，不可剪的。 除非和尚得剃 , 太监和受宫刑的罪犯不再长。
      和尚的剃光头、剃胡须，来由有两种说法，一是尊崇佛祖，因为悉达多顿悟成佛之时，须发指甲全部脱落得一根不留；二是鬚髮乃烦恼根本，时常清 除根本，是修行者祛罢烦恼的重要标志。
      太监、受宫刑的罪犯，頭髮还是继续发生的，留有的，只是因为阉割了能产生雄性激素荷尔蒙的那东西，别说鬚没了，就连须也失了根本。
      这就引起了我思想的好奇——咦！原来鬚髮并非同一根本啊！各自产品的来源竟然不一样哦！男人长鬍鬚，女人不长，男人女人都长毛髮，由此，鬍鬚应该是雄性激素荷尔蒙的产物，而头发则是雌雄激素都能作用的结果。
      这是我今天被“狗咬出来的”最重要受益。
      我自小到青年的头发大概常被理成酷似什么，所以常有除“狗咬出来的”之外，还有“跟马桶盖一样”、“跟鬼一样”、“一点样式都没有”、“茅屎坑烧了”、“跟芋蛋一样”……
      可惜，那时年龄太小，不懂得联想着去思考，所以，直到今天也就只产生了这篇“狗咬出来的”文字。

 

                             2011-11-30   穗城