以前养聪聪、男诚诚、女诚诚,以常人心,多有好玩的欢喜,偶尔间以同情,但总归视之是畜生。
最近二十天,再养小田,则一开始就视其为他人转世之物,因缘归我,是故自然而然生起本当佛对世人才具有的“无缘大慈,同体大悲”,予他以佛心。
明知佛祖释迦牟尼不曾有“轮回”说的,我却不知咋地,在对待小田的方方面面林林总总的事情上,还是莫名其妙地会去想象他的前世,也因此将今世的归我作为投缘来解释,方才有之喜乐矣!
这是我近两个月里精神最放松、情趣最昂扬、睡眠最安稳、人际最放心的二十天。
因为佛心的自然而然有,所以,就连小田食物的新鲜度,都做到与人之食品同质;又很见不得家人以食物去勾引、逗弄着他,乐了我们。当然,巴普洛夫的条件反射理论指导下的以食物诱导与教化于小田,即使我当爷爷的再怎么要立地成佛,也还得要遵从科学。
要说爷爷,我的威仪和声色俱厉对之已实施过三次。所幸,其为犬的天性,使之不但不心恨仇记,反而愈发的认主,更加的顺从,忠诚更不减。任何讲人格和自尊心的人都做不到的,犬们做到了。
所谓的人贵狗贱啊!
因此,我在将己之人生与我们家养过的犬之犬生比较时,把己之人际与我们家养过的犬之犬际对照时,反而悲来哀来做人的我。
刚刚才说的最放松、最昂扬、最安稳、最放心,如何又转到悲哀哦!
唉!这就是我做人的难。
做人,我会想,会联想,会思考,会无中生有地创造着斟酌。
我的悲哀即是想、联想、思考和创造来的。
记得,我写过七律“如是我来”,还白话成日志“如来佛的如是我来”,所以今此的说法并非一时间的冲动,不是无端的施为,而是自我贯修的穿行。
与先前的养犬不同,因为这次的再养是在我皈依之后,于是在养的过程中,又有了新的观察,新的思考。
仅举一例。
前几天,偶然看见小田在啃阳台的白墙壁,将结结实实的腻子粉吃进肚里。
临时抱佛脚查看过网上怎么说,知悉狗狗在身体缺乏某种元素时,会吃些泥土之类的,科学研究结论,这对于狗狗的发育成长是有利的。我也就放心地看他很费力气的憨态,以及那些侧牙啃出的一条条线状。
这么一阵子后,他啃累了,我早已看累了。于是他歇后再啃,我就任其作为。
大约过了一小时,我又去看他什么动静,竟然呈现“片”状的“刮痕”!
再高级的动物也不如人,最大的区别在于他们不会创造工具。这是教科书教我们的常识。
所以我饶有兴趣地等看小田怎么做到这局面的。
终于,他又来了!
他先用舌头一下下把墙壁舔湿一小面积,然后稍坐约莫7秒,再还是用侧牙齿去啃——“刮痕”出现了!反复再三,“片”就有了。
在欣喜才三个半月大的小田此举之时,我记起过去诚诚不舒服就去吃草——专去刨吃一种草!我取样本,回来在网上查照,那草名叫“巴天酸模”:“蓼科,酸模属。又名洋铁叶、洋铁酸模、牛舌头棵。药用部位:根,药用功能:止血,清热,利水,通便”!
仅此让我怀疑少年以来因教科书,我所知道的“动物行为全都出自本能”、“ 基因遗传”和“条件反射”。哪怕中壮年以后才晓得的“信息码”,但是,小田的啃灰显然是其本身实践所得经验的所能,无论如何都无法否定他的无师自通,在这事上他表现出了一定的创造性思维。
(陆续点击画面即可看到原尺寸清晰图文。)
好吧——就算我在教鞭之下,不得已如狗之顺从人类的科学理论,我还是不明白,作为最高级动物的人类——
为什么就无从可承地与生俱来识草之知?
为什么我们必须从“一”开始识字?
为什么我们必须从“1”开始学数?
为什么“一”切的知识都必须从头学习起?
如果我们能像诚诚那样,因为“本能”、“基因遗传”和“信息码”,那么我们大可一开始就小学五年级!
如果我们能像小田那样,我们还有必要非进学校不可吗!
人类因此可以省去多少耗时和耗费;人的本身与社会的各个组织机构又可以省出多少人力、精力、财力、物力、资源,去做别的,去用做别的,享受更多的寿命和生命的意义!
可惜,我们人类没有。
为什么?
我联想到传说中:人死之后走向黄泉路,到忘川河上奈何桥的中间,喝下孟婆汤,便忘了在人间的一切……
如果这是真的,那人类在记性接受“遗传基因”和“信息码”方面,实在太不如狗了。、
2015-05-27
【本篇有关】
“无缘大慈,同体大悲”
净土法门法语:无缘大慈,同体大悲 http://www.xuefo.net/nr/article1/13332.htm
2010-07-26 我改造了佛http://www.cqns1946.com/contents/10/1569.html
2010-07-22 答关于灵魂和佛 http://www.cqns1946.com/contents/11/1741.html
2013-03-05 如是我来http://www.cqns1946.com/contents/4/4230.html
2013-03-06 如来佛的如是我来 http://www.cqns1946.com/contents/3/452.html
常见野花野草 http://www.360doc.com/content/14/0310/11/113675_359241051.shtml