连着两夜戴着耳塞，听手机里的音乐入睡。躺下去已经夜的十二点半，又都在一点将近二点的时间醒来。
      听的什么，忘了。
      听了几首曲子，不知道。
      那为什么还要这么做呢？没
      什么，就觉得多了一种安全感。
      用手机十四五年了，不曾这样的，即使是白天也不用耳塞听声。觉得用手机听音乐是年青人的时尚，自己不追逐那潮流，一怕伤了正常的听力，二来免得人家以为我要么是聋子，要么是装酷。何必。
      这两日玩着新手机，突觉得这功能如若不用，也是白耗了银两，于是，载入几十首的音乐和歌曲，试着把音量调到适可，在夜深人静时用之催眠。
      我一向知道自己乐感迟钝，对音质、音色永无觉悟，却不期因为这一对耳机非凡的立体声顿开茅塞，几乎是瞬间享受起了音符、音阶、音调、音律、音域、和弦、和声、语言、节奏、配器……所给予的和谐之悦，之美，之情。
      仿佛在心领神会之后，魂灵散去……醒来，拔下塞的，关了机子，三五秒后，沉沉地，安安稳稳地，真真地，睡去。
      两天早晨醒来，不曾故意的，却竟然相同的问自己：听了，忘了，那何有所得？
      就觉得，比以往不曾这样时，多了一种安全感。它既不是相对于掠夺、惊吓、突发事件那种的危险，而是平常的不安全。
      什么是“平常的不安全”，我不能明确，但内心里知道，好象、应该、就跟三五岁、七八岁，甚至十一二岁的孩子，入夜后，即使在宽敞、洁净、明亮的家室里，也会莫名有着的害怕，因而需要母亲的陪伴那样。
      我已记不得我的母亲怎么样抱住我，哄我入睡的，但我通过所见我的母亲哄我的外甥，哄我的孩子，我很容易想象“还不把眼睛闭上！”“还不睡？那老鼠来了！”“还不睡是不是？贼贼来了，来抱不睡觉的小孩了！”“还没睡！那叫警察来——警察，快来呀！好了好了，不要来了，我们家的小孩睡着了啊！”“这样就好乖了，是不是？乖啊，睡啊睡……”
      我起床后，由此又类及婚姻，除相互利益、性爱、生育、志趣、情义之外，我以为婚姻着另一意义，是彼此慰藉安全。即出于“安全的需要”。
      这就让我想起来马斯洛需求层次理论的第二层“安全上的需要”。马斯洛认为，人类整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、智能和其他能量，主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。因此，人类有要求保障自身安全、摆脱事业和丧失财产威胁、避免职业病的侵袭、接触严酷的监督等方面的需要。当这种需要一旦相对满足后，也就不再成为激励因素了。
      我不得不向自己提问：我的这种需要已经相对满足了，为什么“安全的需要”还再来成为激励我的因素？
      马斯洛理论说：人类价值体系存在两类不同的需要，一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的本能或冲动，称为低级需要和生理需要。一类是随生物进化而逐渐显现的潜能或需要，称为高级需要。 
      那么，我的潜能或需要是已经实现“高级需要”后，又回落到“低级需要和生理需要”的吗？如果是，那么，这是我需要象幼儿那样从他人那里得到安全感的理由吗？象孩童那样，入夜需要他人的同在？那么，人到了老年，即使是婚姻的老伴，是不是都是返老还童了？
      我由此还想到看过的一个电视记录片，反映的是2010年春节接受新闻媒体调查采访的大陆城乡、阶层各异、职业不同、贫富差别的国人同样一个问题“你在新的一年里，最大的愿望是什么”时，无一不说“希望家人平安”。我禁不住疑惑：我们这么强大、高速度发展、富裕、歌舞升平、太平盛世的国家，怎么个个都要回站到马斯洛理论的低层次了？
      妈，我不怕老鼠，我不拍贼，但在躲猫猫、喝水死等等之后，能不怕警察吗？
      国家这么伟大，怎么2010年如此美好春时的一国总理还要借助公元前三二百年楚国三闾大夫的“亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔”来表情呢？难道历史也有返老还童的回落？
      今夜，又塞入那塞，听些闲音，不为酷，不聋，只为闲适时的安全耳。