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根据 电视剧《三国演义》第二十七集《诸葛出山》插曲《有为歌》改编

原歌曲链接

http://www.boting.co/book/3614-80858.htm

李聃的《道德经》，以先秦人的哲思，举“德”宗纲，理论地提出：“内圣外王”者以政治为旨归，那么其个人就必要行“道”：修身、治国、用兵、养生。

《道德经》著内，提出“无为”。对象是君主，当然就是“内圣外王”者应当“无为”。

“无为”指要：君王“顺天之时，随地之性，因人之心”，不妄为，不与民争，才会是有为的政治，也就是有成就的政治。

李聃以其卓越思想，影响了君王，慧及到君王身边的高人、谋士，人们不按惯例称他“李子”，而就其天生白发，又白须白眉的异相，尊以“老子”。

《道德经》干脆就叫《老子》吧！卷内有一十二处提到“无为”。可是，老子本人死前并未阐释。也就是，“无为”在当时，只是一个概念，一个老子哲思中的很重要的语词。

后世就这一个概念或者语词出发，演绎出的种种说法，关之的所谓千古不绝；今之网络百度词条“无为”下的小方块字，就达到13672个。

老子窝在他的吾老洞里笑而不答。

不答，按大白话，也就是他不作为吧！“无为”的表现。

小的在此亦一笑！

1994年版八十四集电视连续剧《三国演义》第二十七集《诸葛出山》之插曲，写孔明从南阳卧龙岗，随刘备一行去新野的故事。此词标题成“有为歌”，当然力图表达人物那一时刻的雄心壮志和必将可以的大有作为。

刘备蜀帝，圣人在位。诸葛亮在演义里，不但圣，还神。彼此都符合得了《道德经》的“无为”云云。

所以，“无为”压根儿就没咱小的们什么事！

《春秋农事》上个月份首页刊头音画的“隐者”，已明了我的意思在其中。嘿嘿，三十天后，还未尽兴！那么，好吧——来个没事找事来作为：接着的这个月，藉《有为歌》，做了改编，使之成了要后续的拾穗居士的“无为”。

在距离圣人五十万八千里，凡夫布衣之我的心目中“无为”，就一个意思，文雅点讲“心远尘世，老庄自在”；粗的说“老子不干！”

2019-06-30