解决“眼见不懂”的办法，就是做学问。

学问是做了才有所得的。

纵然有自以为是孔子级别的人，如今也大可不必为屈尊“下问”而要下定决心“不耻”，因为上网查答案，用不着见哪个谁的面，问啥答啥。

问题在于，搜索收集到的答案若仅一条的，在不署名即可不负责的情况下未必可以确信；有两条和以上五六七八条的，经过比照、较量、认质、求正，大多时候应该还是能够“感觉”成一条以自己前所已有的知识，判决出可信度高的来；要是超过十条，甚至几十条，筛选吗，甄别吧，取舍呀，等等都得花时间，务必得能偿失。

但，无论如何，能如此一番和再三再四的，就是有在“做”。“做学问”的“做”。

我年青时，没电脑网络，公共图书馆关闭，求知欲旺盛之极到不可遏止的当儿，就只能跟单身汉性欲冲动到憋不住那样，自己撸光棍——把握自有有限之有书籍作弄。后来社会开放了，生理科学研究专门家放话说：“健康男青年每星期手淫 1 至 2 次，不但不会伤害身体，还有助于身心积极向上。手淫的次数将随着年龄的增大而逐渐减少。”于是，在感觉上，无可奈何年代里，求知欲的自我解决，也就不但不羞涩，还在以后的几十年里真发觉自己的许多学问，尤其是做学问的习惯、态度、毅力，都与那时的那样关系重大。

有了电脑网络，再又闭门自在，更有退休后时间不再受谋生钳制，可以自由安排，这才开始了正儿八经地做起学问来。类似古人的“一把剑，一张琴，一车书，万里路”，去行旅太有必要。

生父在世始终与书为伴，我应该是继承了他遗传基因的。

我的父亲九十高龄时，其卧室的案上，还有《红楼梦》一套翻烂了的四卷本。

我一岁多，由我的父亲教卡片识字的样子，迄今犹若当前。

两位父亲从未直接予我讲解绍介过书本，但都讲过些其所知道的。

生父壮年以后境遇落寞，大跃进后栖身街道办破厂门房，却是知天地，识人文，通经典的人。到参与出殡系列，我虽仍不晓得他的学历，却认定他是我一生见过的最有学识的父辈。

我的父亲是我的祖父私塾下的学生，一生仅几年读书，但凡涉及常识的，几乎全做到了有问必答。

两位父亲何以能达此高度？

一是时序、地处、人伦、家庭的经历。

二是有自清末到辛亥，从帝制到共和，再北伐、日寇入侵、国共战争、中共政治，毕生八九十年的国难当头祸多过福的经历。

古曰“国家不幸诗家幸”，更于民间实际亲历者的知识。

为什么这样说呢？

一则，我问道、接触、采访、请教过许多翁媪，即使大多数人斗大的字不识一箩筐，也个个都能将我所不知的事理，讲的头头是道。

何为？

翁媪。

我现在这年纪，也似乎。

再，解决“脑子忘记”的办法，就是做笔记。

笔记得做到可以随查即现，才有效益。

学生的听课笔记再怎么多，也多不到哪里去，又是分科的，按课程顺序的，所以查找起来容易。

在我没有电脑之前，我依靠笔记行事的备忘录，在本子上做些抄写，以为自己日后都能一触即发，事实上不能，查一事往往翻箱倒柜还不一定找得到。

现今上网查一事特别容易，不管是下载还是拷贝，收藏起来一两分钟搞定。

问题在于，我这样无事不兴趣、涉猎广泛繁杂，又常以“有备不难”为目的的资料性“笔记”，篇数目前已是 431085 件， 3.58 百万兆字节（TB），分别用两个容量各 2 TB的移动硬盘收藏，尽管尚能记得起一岁多点，我的母亲给我喂饭、我的父亲教我识物的那些样子，但面对这些“笔记”，则完全没有办法凭借记忆力来检索。

将电脑硬盘分“区”；在“区”里建几十个“文件夹”；在“文件夹”里再建几百个“子文件夹”。从此，利用电脑系统自带的“搜索”功能，输入“关键词”，倒是方便得很。

（陆续点击画面即可看到原尺寸清晰图文。）

为了更方便，我还来这么两招：

一、把不懂的、有难度辨识的、脑袋瓜不容易记住的，随手“黏”在天天得开启的文件边上。

二、用Excel 表格，做个摘要。

2015-10-24

【本篇有关】

“一把剑，一张琴，一车书，万里路”，有一说法：出自明末清初名人程邃篆刻“一张琴半壶酒，三尺剑万卷书”，南京夫子庙的状元楼酒店，用作楹联，算是旧日声色犬马秦淮河畔的轶闻趣事。

“国家不幸诗家幸”，出自清 · 赵翼《题遗山诗》：

身阅兴亡浩劫空，两朝文献一衰翁。无官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。

行殿幽兰悲夜火，故都乔木泣秋风。国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。

有研究证明，新生儿二三天就开始有记忆，但又同时有失忆，一般要到三岁，才具有记忆力。世界上迄今最早具有记忆力的是个外国女子，她能清晰而准确记得自己出生后第十七天的事情。我前几个月看过这则报道，可惜我没下载它，现在再找不见。